54. Чингисхан, страница 17

Чингисхан

ском море. Его наследник Джелал ад-Дин долгое время оказывал упорное сопротивление монголам, но в конце концов вынужден был бежать в Индию. Преследуя его, Чингисхан провел два года на территории Афганистана и Северной Индии, после чего в 1224 году вернулся в Монголию, оставив своего сына Чага-тая управлять захваченными землями.

В поверженном Хорезме монголы разрушили все ирригационные системы, оставив опустошенными пастбища и пахотные земли. Это привело к тому, что постепенно плодородные среднеазиатские степи превратились в безжизненную пустыню.

Разведывательный поход

Для поимки хорезмшаха Чингисхан в начале войны отрядил два тумена (20 тысяч воинов) во главе со своими лучшими полководцами — Джебе и Субедеем. После смерти Мухаммеда Ала ад-Дина они двинулись в Азербайджан и в течение 1221 года захватили крупнейшие города этой страны, после чего в следующем году вторглись в Грузию и, разгромив грузинскую армию, отправились дальше на север.

Частом жизнь

Монголы через Дербент вышли на Северный Кавказ, где встретились с аланами и половцами (кипчаками). Используя их вражду, пришельцы разгромили их поодиночке, вынудив последних откочевать на север, к границам Руси. Половцы обратились за помощью к русским князьям, которые большей частью согласились поддержать их в борьбе с неведомым врагом.

16 июня 1223 года произошла битва на реке Калке, расположенной где-то неподалеку от Азовского моря. Сражение завершилось для многочисленного русско-половецкого войска катастрофически. Победители подошли к русским границам, захватили один пограничный городок, после чего через Волжскую Болгарию вернулись на родину. Предпринятая монголами разведка боем сыграла ключевую роль в истории Восточной Европы.

В итоге к середине 1220-х годов Монгольская держава, раскинувшаяся от Японского до Каспийского морей, превратилась в крупнейшее в мире государство.

Чингисхан пытается убедить жителей Бухары прекратить сопротивление, говоря: «Я — Божья кара, посланная вам с небес».

▼ Резня, устроенная монгольскими воинами. Иллюстрация к книге Рашида ал-Дина «Сборнь

МЕЧТЫ ХАНА О БЕССМЕРТИИ

Во время похода на запад Чингисхану рассказали о даосском мудреце Цю Чудзи (Ван Чуне), широко известном в Китае. Завоеватель решил узнать у него тайну бессмертия, которой, по слухам, владели даосы.

По его приказу монах отправился из Китая в Среднюю Азию, к берегам Амударьи. По дороге Цю Чудзи своими глазами увидел горы трупов, обозначавшие собой пути следования завоевателей. Он надеялся воззвать грозного императора к милости...

16 мая 1222 года монах прибыл в ставку Чингисхана и имел с ним беседу. Монгольский хан спросил Цю Чудзи, нет ли у него бальзама для вечной жизни. Мудрец ответил просто: «Есть средства хранить свою жизнь, но нет лекарства бессмертия».

Чингисхан, побеседовав с ним о свойствах духа, отпустил Цю Чудзи и повелел ему поселиться вместе с учениками в любом месте своей державы и молиться о долголетии императора. Попытки монаха вразумить жестокого завоевателя были, конечно же, бесплодны.

ЕШ