26. Будда, страница 10

II

Жизнь и эпоха

Суровая аскеза

Прощание

Сиддхартха решил покинуть Капилавасту ночью. Перед уходом он заглянул в комнату Яшодхары. Она спала, прикрывая во сне руками лицо ребенка. Сиддхартхе хотелось отвести руки жены, чтобы взглянуть на лицо сына. Но он боялся разбудить ее. Сиддхартха сказал себе, что если он найдет то, что ищет, он вернется, чтобы увидеть лицо своего сына.

Царевич скакал всю ночь и весь день и к вечеру достиг границы своего государства. Здесь Сиддхартха снял свои шелковые одежды и украшения, отдал лошадь следовавшему с ним слуге Чанне и велел ему возвращаться домой.

Чанна хотел сопровождать принца и служить ему. Но Сиддхартха оставался непреклонен, и слуге пришлось, обливаясь слезами, отправиться назад.

В Урувельском лесу

Сиддхартха сбрил волосы и начал жизнь аскета. Странствия, суровые самоограни

чения, необходимость просить подаяние, чтобы прокормиться, — все это нисколько не отягощало бывшего царевича, казалось бы, привыкшего к изнеженной жизни.

Услышав, что сын царя шакьев отказал ся от радостей мира ради просветления, Каундинья — брахман, предсказавший, что Сиддхартха станет Буддой, — вместе с товарищами пришел повидаться с ним Они решили странствовать совместно с Сиддхартхой. Он был самым молодым среди своих новых друзей, но именно его брахманы признали своим гуру. Гаутама успел к тому времени пройти учение у аскетов Ала-ры и Удраки и превзойти этих прославленных наставников. Его

► Статуя Будды-отшельника, найденная в Пакистане.

Ключевая фигура

УЧИТЕЛЯ БУДДЫ

Покинув дом, царевич направился в Раджагриху, столицу богатого североиндийского государства Магадха. В то время Раджагриха была центром науки, философии и искусства. Там Сиддхартха пошел учиться к знаменитым учителям, проповедовавшим йогу. Первым его гуру стал Ала-ра Калама. К моменту встречи с Сиддхартхой ему уже исполнилось 104 года. Он учил йоге — умению сосредоточиваться и отрешаться от всяких мыслей. Когда Ала-ра погружался в себя, то не замечал ничего вокруг. Даже самый громкий шум не мог отвлечь мастера — тот его просто не слышал. Сиддхартхе не понадобилось много времени, чтобы в совершенстве освоить эту практику. Но так же быстро он увидел,

что такое состояние еще не есть просветление, как полагал его учитель, и потому покинул Алару.

Пытливый ученик отправился к другому мудрецу — Удраке Рамапутте. Тот учил другой технике йоги — достигать просветления через очищение сердца и мыслей. Сиддхартха с легкостью освоил учение и этого гуру, но цели своей не достиг.

И Алара, и Удрака, восхищенные успехами своего ученика, назвали его своим учителем, но Сиддхартха искал другое. Ему не были нужны ни звание знаменитого учителя, ни слава искусного мастера. Оба его учителя скончались через семь лет после расставания со своим великим учеником.

Лес Урувела, где Будда искал просветления.

** »* . v . й- ^J