034. Свято-Почаевская Лавра, страница 28

tm ндчнншь здесь

Свято-Духовский скит можно считать родителем Лавры. Монахи здесь жили задолго до основания монастыря на Почаевской горе, и именно здесь впервые явилась на волынской земле Царица Небесная.

lil естность, где основан скит, ко-/| 1 гда-то была непроходимым 111 девственным лесом, куда лю-ж ш шбили ездить охотиться бояре. Однажды во время такой охоты — дело было в самом конце XII века — одному из охотников явилась во сне Пресвятая Дева и сообщила, что место это Ей полюбилось и с него будет возноситься хвала к престолу Отца Небесного. По пробуждении охотники увидели чудесные огненные явления. С тех пор за всей этой местностью закрепилось название Почаев — ибо именно здесь почала (начала) являть Себя Пречистая.

Вскоре Иоанн Туркул (тот самый, кому явилась во сне Матерь Божия) встретил афонского монаха Мефодия, и оказалось, что тот тоже был свидетелем чудесного явления. Гостил преподобный Мефодий у Иоанна неделю, а потом отбыл на Афон, оставив написанный им образ Пресвятой Богородицы в огненном столпе.

Спустя два года Иоанн Туркул вспомнил свое обещание посетить Святую Гору и отправился в путешествие. Но в дороге тяжко заболел и, молясь об исцелении, дал обет в случае выздоровления построить храм. Болезнь его после того оставила. Найденный на Афо

не преподобный Мефодий отправился с ним — строить обещанный храм там, где явилась им Матерь Божия. Летом 1219 года они прибыли на место и вновь увидели чудесное явление, после чего преподобный решил не уходить отсюда до самой смерти. Иоанн исхлопотал у помещика, владевшего этими землями, разрешение на устроение здесь монастыря, и работа закипела.

Слева: В одном из скитских храмов.

Слева внизу: В скиту хранится мироточивая глава безвестного подвижника Киево-Печерского.

Преподобный Мефодий освятил место принесенным из Греции крестом и окропил всю гору, а после и другую, где теперь Лавра, до самого подножия святой водою. В первой построенной часовне он имел видение, что вырастет из этой часовенки монастырь, подобный афонским.

Через год новопостроенный монастырь был торжественно освящен в честь Преображения Господня. Двенадцать его строителей, тех самых, что святили гору вместе с Иоанном и преподобным Мефодием, вступили в него, приняв монашество. Строгий порядок и христианское радушие, с которым принимали посетителей обители, привлекали сюда странников и богомольцев со всей округи. Многие из пришедших в монастырь «на гостевание» оставались в нем, принимая монашеский постриг. 137 лет прожил преподобный Мефодий, а когда пришел ему срок отойти ко Господу, завещал инокам выбрать себе нового настоятеля из числа братии. 3 июня 1228 года пришедший к святому старцу монах нашел тело его бездыханным.

Четыре столетия процветала обитель благодаря предстательству и молитвам преподобного Мефодия. В XV веке была здесь основана богословская школа, а немного позже заведена типография. В то время монастырь имел главенство над подольскими и волынскими обителями. Так продолжалось до середины XVI века, когда пришел он в запустение, причиной которого стали частые разбойные нападения и эпидемии, в результате чего из всей братии выжило лишь пятеро монахов.

Они переселились к своим собратьям на соседнюю гору — ту самую, где