Вокруг света 1991-08, страница 32
Никита КРИВЦОВ, наш спец. корр. Фото автора ХЕЙНЯВЕСИ, К ПРАВОСЛАВНЫМ СВЯТЫНЯМ — Совсем мало монахов осталось, совсем мало, всего восемь человек— сказал мне невысокий бородатый старик в черной рясе, представившийся Николаем Николаевичем. Он стоял у стен белоснежной церкви с золотым куполом, опираясь на палку и не то улыбаясь, не то щурясь от низко висящего над землей вечернего солнца. — А вы местный, тоже в монастыре служите? — спросил я его. — Нет, из Гельсингфорса приехал. Отдохнуть. Тут хорошо отдыхать... Его вид и особенно его речь будто перенесли меня на семьдесят с лишним лет назад, в дореволюционную Россию* И еще эта церковь со звонницей, как где-то в Пскове! Но я был в Финляндии, в финской Карелии. Здесь, неподалеку от шоссе Варкаус — Йоэнсу, в окрестностях Хейнявеси расположился православный Ново-Валаамский монастырь. По публикациям последних лет, вызванным удручающим состоянием Валаама на Ладоге, многие сегодня знают о том, что его некогда именовали «Северным Афоном» — из-за его богатства, проповедуемых им духовных ценностей и его значения как центра православной культуры. Но мало кто знает, что и в годы величайшего запустения на ладожском острове монастырь продолжал жить, сохраняя многовековые традиции Старого Валаама. И если появление Нового Афона или Нового Иерусалима объясняется стремлением воссоздать на рус ской земле знаменитые христианские святыни, то история возникновения Нового Валаама в Финляндии имеет совсем иные причины... После трех часов езды из Лаппеэн-ранты через Миккели и Варкаус автобус свернул с шоссе и подкатил к группе одноэтажных внешне непримечательных строений —не отличишь от других, что встречаются в сельской Финляндии. Новый Валаам начался для меня, как и для всех приезжающих туда, с посещения... «reception», или, по-нашему, «администратора», как в любой гостинице мира. Единственное отличие — здесь же предупреждают: на территории монастыря нежелательно курить, и не принято, чтобы мужчины появлялись в шортах, а женщины—с оголенными плечами... Монастырь помещается на территории заложенной в XVIII веке помещичьей усадьбы Папинниеми и постоялого двора. Как бы в напоминание об этом на лужайке среди бывших фермерских построек сегодня стоят фигуры лошади, запряженной в повозку, и собаки в натуральную величину —в первый миг они кажутся настоящими Первая монастырская церковь была 30 |
