40. Лев Толстой, страница 28

Итоги

Посмертная судьба идей Толстого

Романы, повести, рассказы и пьесы Льва Толстого давно вошли в золотой фонд мировой литературы. Они переведены практически на все языки, о них написано множество книг. Но не меньшей популярностью пользовались и философские идеи Толстого, легшие в основу учения «толстовства». Не потеряли они своей актуальности и до наших дней.

Смерт

«д;

о сих пор помню тот день, тот час, — ■ пишет Бунин в «Освобождении Толстого», — когда ударил мне в глаза крупный шрифт газетной телеграммы:

"Астапово, 7 ноября. В б часов 5 минут утра Лев Николаевич Толстой тихо скончался".

Газетный лист был в траурной раме. Посреди его чернел всему миру известный портрет старого мужика в мешковатой блузе, с го-рестно-сумрачными глазами и большой косой бородой...

Я вскоре возвратился в Москву. Там только и было разговору, что о нем. Те, что были на его похоронах, рассказывали, "какое это было удивительно грандиозное зрелище, истинно народное, несмотря на все меры, предпринятые правительством, дабы помешать ему быть таким", как везли тело со станции Астапово на Козлову Засеку, как, в сопровождении огромной толпы, на руках несли гроб по полям к Ясной Поляне, и я рад был, что ничего этого не видел собственными глазами: хоронили его "благодарные крестьяне", хоронила "студенческая молодежь" и "вся русская передовая интеллигенция", — люди, чуждые ему всячески, восхищавшиеся только его обличениями церкви и правительства и на похоронах испытывавшие в глубине душ даже счастье: тот экстаз театральности, что всегда охватывает "передовую" толпу на всяких "гражданских" похоронах, в которых всегда есть некоторый революционный вызов и это радостное сознание, что вот настал такой миг, когда никакая полиция не смеет ничего тебе сделать,

когда чем больше этой полиции, принужденной терпеть "огромный общественный подъем", тем лучше...»

Жестокие слова Бунина во многом справедливы. Толстой был слишком известным человеком в России, чтобы к его идеям и к самому факту смерти большинство современников отнеслось глубоко. Всякий «выдергивал» из Толстого что-то для собственной «концепции», не давая себе труда осмыслить толстовский путь — путь, который можно воспринимать и как трагедию, и как — по мысли Бунина — освобождение. Впрочем, современникам всегда в этом отношении сложнее, чем потомкам, поэтому судить «студенческую молодежь» и «всю русскую передовую интеллигенцию» было бы неразумно.

Толстовцы в СССР

Как мы уже говорили, в первой половине 1920-х годов советская власть относилась к толстовцам вполне терпимо. Многие из них даже работали в образовательных учреждениях, что впоследствии, когда все школы и интернаты перешли в ведение Наркомпроса, сделалось невозможным.

С конца 1920-х годов власти взяли курс на ликвидацию толстовских коммун. Первой из подмосковных общин подобного рода была закрыта «Тайнинская сельскохозяйственная артель» в Перловке, затем — Новоиерусалимская коммуна. В Подмосковье началась поголовная коллективизация. Толстовцам предлагали входить в колхозы и даже приглашали их на руко-

:

ж

Ш