017. Свято-Юрьев монастырь, страница 19

ПУТЕВОДИТЕЛЬ

На рубеже 1830—40-х годов скит благоустроили. В нем построили братский корпус и особые корпуса для начальника скита и юрьевского архимандрита. Устроили также звонницу «на двух каменных столбах с шестью небольшими колоколами». В это же время была возведена ограда вокруг скита и хозяйственные помещения.

После революции Перынский скит закрыли. Как использовался он в 1920-е годы — неизвестно. В 1930-е годы на его территории расположилась рыболовецкая артель. Звонницу и ограду разобрали при этом на кирпич, из которого построили хранилище для льда. Рыбный промысел возобновился здесь и после Великой Отечественной войны, а в 1960-е годы рыбаков отсюда выселила турбаза. На остров проложили дамбу, поставили домики для отдыхающих, а окрестности «благоустроили» — сделали танцплощадку и привезли статую Перуна. Вот такой соцреализм.

Сейчас на Перынском полуострове возрождается монашеская жизнь. Приезжают, впрочем, сюда не только паломники, но и туристы (женщин теперь в скит пускают круглогодично, а не только в день престольного праздника). Главный туристический и паломнический объект скита — конечно, церковь Рождества Богородицы. Она считается самым маленьким каменным храмом домонгольской постройки. Как показали исследования, при возведении ее использовались примерно те же материалы, что и при постройке Георгиевского собора Юрьева монастыря — известняк и тонкий кирпич (плинфа).

Реставрированная в первоначальном виде (убрана паперть, восстановлено позакомарное покрытие), церковь производит удивительно светлое впечатления. Стены и барабан храма, чуть сужающися вверху, создают ощущение устремленности здания ввысь. Благодаря простоте внутреннего убранства (здесь нет даже закрытого иконостаса) церковь не кажется тесной, хотя площадь помещения действительно очень невелика (7,5 х 9,5 м).

Вместо Перуна на берегу теперь возвышается крест.

Ограда Перынского скита вызывает в памяти образы из русских народных сказок.