019. Переславский Никитский монастырь, страница 8

«шшшш, шш ншэдь...»

Такими словами молился святой князь Борис перед своей мученической кончиной, когда рядом с ним уже стояли его убийцы. «Веси бо, — продолжал он, — Господи мой, яко не про-тивлюся ни въпрекы глаголю, а имыи в руку вься воя отьца моего и вься любимыя отьцемь моимь, и ничьто же умыслих противу брата моему».

Переславле-Залесском твердо держится предание, что Никитский монастырь, древнейший в этой местности, основал благоверный князь Борис, сын равноапостольного великого князя Владимира. В летопис

ных источниках нет никаких сведений о посещении князем Клещина озера (так называлось в древности Плещее-во озеро). Но он должен был объезжать Ростовский удел, данный ему отцом в 1010 году. И, возможно, во время

одной из таких поездок мог основать Никитский монастырь.

Князь-страстотерпец Борис, носивший в крещении имя Роман, отличался, согласно житийным источникам, «мужеством, силой, красотой, милосердием и щедростью». Все любили его — и отец, и дружинники. А больше всех любил его младший брат Глеб (в крещении Давид), который в детстве был неразлучен с Борисом. Последний, изрядно разумея грамоте, непрестанно читал жития святых, моля Бога, чтобы ему «ходить по их стопам». Чтению и молитвам Бориса внимал юный Глеб.

В 1010 году братьям пришлось разлучиться. Великий князь Владимир дал Борису в удел Ростов, а Глебу — Муром. В то время эти земли были населены язычниками, и перед братьями остро стояла необходимость крещения и христианского просвещения своих новых подданных. И, как свидетельствуют летописи, начало христианизации ростовцев и муромцев было положено именно в княжение свв. Бориса и Глеба.

Спустя пять лет после своего водворения в Ростове Борис отправил

ТГМИДОН

Тропарь Борису и Глебу, во святом крещении Роману и Давиду, благоверным князьям, страстотерпцам, глас 4

Мученическою кровию порфиру окропйвше светло, / украшени предстойте, страдальцы славнии, Царю Безсмёртному, / и, венцы славы от Негб приймше, / молйтеся стране нашей подати на враги одолёние / и душам нашим велию милость.

Князья Борис и Глеб стали первыми святыми, канонизированными Русской Церковью.