043. Николо-Вяжищский монастырь, страница 28

МОНАСТЫРЬ II МНР

Слева: Молебен у места погребения святителя Евфимия еще в не отреставрированном приделе. Фотография конца XX века.

Внизу слева: Деталь саккоса, принадлежавшего митрополиту Фотию.

многие, на помощь Новгороду не пришел практически никто. Московское правительство от имени малолетнего князя Василия Васильевича, который приходился Витовту внуком, обещало сохранять недружественный для новгородцев нейтралитет. В Псковской летописи читаем: «А князь великий тогда Василий Васильевич к деду своему князю Витовту и крест поцелова, что ему не помогати по Новгороде...» Если бы этим решением Москвы все и ограничилось, то отношения вряд ли испортились бы надолго. Но, следуя примеру Москвы, в поддержке Новгороду отказал и Псков — «младший брат» Новгорода, его ближайший союзник во внешнеполитических делах. Пути Новгорода и Москвы разошлись надолго. Евфимий Вяжицкий, даже если сам был не против сближения, находился под давлением внутринов-городских споров о дальнейших путях существования города. Как знать, чью сторону в этих спорах занимал Вяжищский монастырь...

Через призму напряженных москов-ско-новгородских отношений необходимо рассматривать и грамоту митрополита Фотия епископу Тверскому Илие, датируемую 1430 годом. Митрополит не только оставил свое стремление найти сторонника в лице новгородского владыки, но и наказал его за нежелание сотрудничать с Москвой. Грамота несет в себе элемент запрещения по отношению к святителю Евфимию: в приходах Новгородской епархии, пограничных с Тверской землей, рукополагать священников поручалось тверскому архиерею. Митрополит подчеркивал, что так следует делать, поскольку в Новгороде нет архиерея и некому окормлять приходы. С формальной точки зрения, отрицать наличие архиепископа Фотий имел право, ведь официальной хиротонии Евфимия не состоялось. И в то же время считать кафедру вдовствующей митрополит мог бы лишь в случае конфликта. Историк А. А. Зимин как-то заметил, что