043. Николо-Вяжищский монастырь, страница 4

ХРОНОЛОГИЯ

Рукеж XIV—XV КК. Основание монастыря монахами Евфросином, Игнатием и Галактионом.

1 4 11 Строительство деревянного храма во имя святителя Николая.

1419 Строительство деревянной надвратной Антониевской церкви.

1W Закладка архиепископом Новгородским Евфимием II первого каменного храма в истории Вяжищского монастыря. На следующий год храм рухнул.

1А 38 Строительство Никольского собора Вяжищского монастыря.

1580 Разорение Вяжищской обители

войсками польского короля Стефана Батория.

1615 Голландский дипломат Антонис Хутеерис зарисовывает комплекс Вяжищского монастыря.

1651 В Вяжищской обители учреждается архимандрития.

Ki'llOli XVII В монастыре осуществляется грандиозная строительная программа, полностью изменившая его облик.

1764 В ходе секуляризационной реформы Вяжищский монастырь относится ко второму классу.

1920 Монастырь закрыт советской властью. Богослужения продолжаются в монастырских храмах, обращенных в приходские.

1931 Закрывается Никольский собор. Некоторое время богослужения продолжаются в Евфимиевском приделе собора.

1941 — 194А Монастырь сильно пострадал в годы фашистской оккупации.

1964 Начало восстановительно-реставрационных работ в монастыре.

1988 Монастырь передан Русской Православной Церкви.

1995 Вяжищский монастырь получает статус ставропигиального.

Работа средневековых русских каменщиков. Миниатюра XVI века.

церкви Житие Евфимия Вяжицкого не содержит. Равно в Житии нет и даты сооружения другой деревянной церкви — в честь преподобного Антония Великого над монастырскими воротами. О строительстве Никольского храма в 1411 году и надвратной Антониевской церкви в 1419 году известно из других исторических источников — в частности, «Летописи Авраамки» — новгородского летописного свода, составленного в конце 60-х — начале 70-х годов XV века. Эта летопись под 1417 годом сообщает о строительстве еще одной деревянной церкви в честь святителя Николая на Вяжищах. Возможно, храм 1411 года сгорел и через шесть лет был выстроен заново. А может быть, «Летопись Авраамки» под 1411 годом подразумевает строительство часовни, тогда годом возведения непосредственно храма усилиями четверых иноков во главе с Пименом следует признать 1417-й.

«Золотой век» монастыря пришелся на эпоху епископского служения святителя Евфимия II, занявшего архиерейскую кафедру Великого Новгорода в 1429 году и бессменно возглавлявшего ее до своей смерти в 1458 году. К середине XV века Вяжищская обитель при непосредственном участии владыки Евфимия II становится одной из самых богатых и влиятельных во всей Новго

родской земле. Она входит в своеобразную «топовую» четверку наряду с такими известными монастырями, как Юрьев, Антониев и Варлаамо-Хутынский. Архиепископ Евфимий II, пострижен-ник и в течение длительного времени насельник Вяжищского монастыря, благоволил родной обители. Сюда он ежегодно приходил в начале Великого поста и проводил здесь первую его неделю в усиленных молитвах. Владыка приложил немало сил для украшения Вяжищ. В 1436 году он заложил в Вяжищской обители каменную церковь во имя святителя Николая Мирли-кийского. Строительство каменной церкви на Руси в эпоху Средневековья было значительным событием, оно всегда повышало престиж того места, где велось. Средств и сил на возведение храма из камня в лесной стране требовалось гораздо больше, чем на строительство деревянного здания. Русские монастыри, имевшие каменные храмы, уже этим выделялись из череды иных русских обителей и, как правило, были богатыми. Но в 1437 году только что построенный храм рухнул...

Святитель Иоанн Новгородский, в годы служения которого основан Вяжищский монастырь.

Исследователи древнерусской архитектуры отмечают, что профессиональный уровень зодчих владыки Евфимия II не всегда был высок. Так, церковь Иоанна Златоуста, возведенная в резиденции новгородского архиепи-