053. Богоявленско-Анастасиин монастырь, страница 30

ШИШ Б figpp ШМЫ

Вот уже без малого двадцать лет возносится из самого сердца Костромы иноческая молитва. Позади у Богоявленско-Анастасииной обители — трудный путь. Впереди — верим и уповаем— долгие годы процветания и возрастания духовного.

Я вести грузовиков мусора пришлось вывезти с территории Богоявлен-ско-Анастасииного монастыря в начале его восстановления. Двести грузовиков мусора — таков итог существования поселка «Безбожник».

Не сразу возродился монастырь. Хотя уже в 1990 году было принято решение о его открытии, но к исполнению этого решения удалось приступить только в 1991 году — когда епархии передали домик привратника, Смоленскую церковь и бывший трапезный корпус. А восточный корпус (бывший игуменский) возвратили только в 2001 году. В то время, когда

«На волю птичку отпускаю при светлом празднике весны...» Владыка Александр и игумения Иннокентия с детьми.

в обители появились первые насельни-цы, многие монастырские здания еще занимали жильцы. Другие же были совершенно разрушены (как, например, Никольский («Салтыковский») храм и Никольская часовня) или лежали в руинах.

7 марта 1991 года настоятельницей Богоявленско-Анастасииного монастыря была назначена монахиня Иннокентия (Травина), спустя несколько месяцев возведенная в сан игумении. Игумения Иннокентия начинала свой монашеский путь в Пюхтицком монастыре, и это символично: веком ранее первой настоятельницей только что учрежденного Пюхтицкого монастыря стала насельница Богоявленско-Анастасииной обители игумения Варвара. Страшные десятилетия пронеслись над Россией — и вот, сто лет спустя Пюх-тицкая обитель как бы вернула духовный долг Костромской земле.

Слева: Неоднократно посещал обитель Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. На фото: Первосвятитель у Феодоровской иконы Божией Матери.