059. Калужская Свято-Тихонова пустынь, страница 22

покрыты от поругания

Главная святыня Тихоновой пустыни — мощи преподобного Тихона Калужского. До 1610 года они открыто почивали в Успенском храме, но потом, в связи с нападением поляков, иноки сокрыли их глубоко в земле, и вот уже четыре столетия они находятся под спудом.

начала над местом погребения I 'прп. Тихона стояла Трехсвяти-% Ительская церковь, но в 1677 году ее Щи/ разобрали (перенеся за ограду монастыря) и построили каменный Преображенский храм. Мощи преподобного, таким образом, оказались в этом храме. В 1756 году над ними устроили медную раку, а в 1832 году изготовили драгоценную ризу для старинной иконы преподобного, находившейся над местом его погребения. Впоследствии рака над мощами прп. Тихона еще не раз обновлялась. А за несколько лет до торжественного празднования 400-ле-тия преставления преподобного основателя Тихоновой пустыни была изготовлена серебряная чеканная рака.

Не секрет, что в каждой губернии были «свои» святыни, почитавшиеся ее жителями особо. К «угодникам Кие-во-Печерским», к «Троице-Сергию» ходила вся Россия, но это не отменяло почитания «местных» святынь, более доступных для посещения и как бы «более родных» — потому что ближайших. Таковой святыней для калужан и были мощи прп. Тихона. А со второй половины XIX века в монастырь, основанный им, потянг'лмсь богомольцы и из

Вверху: В 2006 году было завершено создание резной позолоченной раки над мощами преподобного основателя Тихоновой пустыни.

Вверху слева: До революции над местом погребения прп. Тихона стояла серебряная рака.

других губерний. Своим непременным долгом паломники, приходившие в Тихонову пустынь, считали помолиться у раки преподобного, исповедаться и причаститься, прежде чем идти на святой источник. И иногда одной только теплой молитвы здесь довольно было для водворения мира в душе, облегчения физических страданий. В XIX веке,

например, зафиксировали такой случай: «В 1864 году Елизавета Львовна Фролова, помещица из Мещовского уезда Калужской губернии, страдая зубной болью, прибыла в обитель преподобного Тихона и сразу же отправилась в храм на вечернее богослужение. Помолившись у раки мощей преподобного, она отерла больную сторону своего лица пеленою, покрывающей раку, и тотчас почувствовала ослабление боли. После вечерни, когда она вышла из храма, боль совсем утихла и уже не возвращалась к ней никогда».

В домах едва ли не всех калужских обывателей в красном углу стоял флакон с маслом из лампады, горевшей над