071. Рязанский Спасо-Преображенский монастырь, страница 22

s нотой н ттж

Нынешние святыни Рязанского Спасо-Преображенского монастыря обретены уже в новое время истории обители, после ее восстановления. Но от этого они не менее почитаемы, чем святыни прежние, ибо воистину оказались в храмах монастыря по воле Божией.

Ж дной из самых главных святынь 1% Спасо-Преображенского мона-% 1стыря стала чудотворная и миро-W точивая икона Божией Матери, именуемая «Умягчение злых сердец». Этот образ, пожертвованный прихожанами обители, выполнен на предприятии «Софрино» Русской Православной Церкви полиграфическим способом. Пресвятая Богородица изображена так, что мечи, пронзившие Ее сердце, расположены по три справа и слева, а один, седьмой, — снизу.

Верующие люди прибегают к Заступнице рода христианского. Приходя в Спасо-Преображенский собор, они воздают молитвы перед этим мироточивым образом. Все обращающиеся к образу с молитвою чувствуют, что

тгшгш

Тропарь Пресвятой Богородице

перед ее иконою, именуемой «Умягчение злых сердец», глас 4

Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угасй, и всякую тесноту души на-шея разреши, на Твой бо святый образ взирающе, Твоим состраданием и милосёрдованием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосёрдная, в жестокосёрдии нашем и от жестокосёрдия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердёц Умягчёние.

при умягчении сердца облегчаются страдания душевные и телесные, и сознают: когда молятся за врагов своих, тогда исчезают их враждебные чувства, уступая место милосердию, утихают междоусобная брань и вражда. Об истинной помощи от этой иконы свидетельствуют драгоценности, которыми благодарные верующие украсили ее. Празднование иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» совершается в неделю Всех Святых (1-е воскресение по Пятидесятнице).

Еще одна особо чтимая в обители икона — Спаса Нерукотворного, —

Икона Спаса Нерукотворного из Спасо-Преображенского собора.

Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец».

является даром одного из прихожан. Согласно древнему преданию, в I веке в городе Эдесса был правитель по имени Авгарь. Он заболел проказой, и никто не мог излечить его. Не видя Спасителя, Авгарь уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти и исцелить его. С этим письмом он послал в Палестину