Вокруг света 1970-07, страница 70
«В том-то и состояла особенность японской пропаганды и психологии, что первая утверждала вещи, несообразные с логикой, а вторая принимала их на веру... Тысячи японцев становились смертниками. Смертники — чисто японское изобретение, порожденное слабостью техники Японии. Там, где металл и машина слабее иностранных, — Япония вталкивала в этот металл человека, солдата... Смертничество — свидетельство авантюрности, дефективности японской военной мысли». «Финал», историко-мемуарный очерк о разгроме империалистической Японии в 1945 году под редакцией Маршала Советского Союза М. В. Захарова. С. м И Л И н ЭМБЛЕМА С ТРЕМЯ ЛЕПЕСТКАМИ Накануне вечером они поссорились. Анри Лак-руа горячо, хотя и безуспешно, пытался доказать Полю Феррану, что больше оставаться в Токио нет смысла. Ведь собранного материала хватит минимум на три полновесных репортажа, а «папаша» Жак все равно не даст им больше одной-двух полос. Но Поль не хотел и слышать об отъезде. В конце концов, и об императорском дворце в Тиёда, и об оргии световой рекламы на Гинзе, бывшей когда-то « серебряным цехом» японской столицы, и о театре «Кабуки», и о «маленьком Лондоне»— квартале уродливых кирпичных домов, Скопированных с лондонского Сити конца прошлого века, и о 333-метровой Токё-тава — Токийской телевизионной башне — писали уже не раз. Нужно найти свою «изюминку», чтобы репортаж действительно прозвучал и на него обратили внимание. А «черепаховый пруд», а бары-трамваи, которые можно снять хоть на целый день и разъ- местная и в ней нет кресла штурмана? — возразил Анри. — Вы не заметили на фюзеляже цветок с тремя лепестками? — произнес позади чей-то голос на вполне сносном французском языке, прежде чем друзья успелй^ сцепиться в очередном бесконечном споре. — Это «ямадзакура» — «горная вишня», эмблема камикадзе, а они летали в одиночку... Журналисты удивленно обернулись. Подошедший сухощавый мужчина лет пятидесяти в потертом, но опрятном костюме был очень высок для японца. В его скуластом лице со впалыми щеками и слегка вздернутым носом было что-то печальное, напоминающее маску клоуна-трагика. — Когда-то я тоже был камикадзе и хорошо знаю эту эмблему. Я ведь носил ее почти семь месяцев, — добавил незнакомец. Видимо, заметив недоверие во взглядах французов, он виновато улыбнулся. — Я понимаю, мсье, камикадзе не может выжить. Не моя вина, что я спасся. Просто мне не пришлось уйти в полет... КАМИКАДЗЕ -«божественный ветер» езжать в них по городу, пируя с друзьями, не сдавался Анри. Наконец, чем плох Итиро Акимо-то, «питающийся крысами скряга-маклер», который лично познакомился со всеми 2300 претендентками, откликнувшимися на его объявление «Ищу невесту не моложе тридцати лет», но так и не выбрал ни одной из них? Однако Поль все же настоял на своем, и вот теперь они бродят по запутанному лабиринту узких токийских улочек, сами толком не представляя, что ищут... — Смотри-ка, Поль, что это за чертовщина? На крошечном пятачке между невысоких до- микрв стоял самолет. С облезшей от дождя краской на фюзеляже и покрытыми окисью крыльями он напоминал нахохлившуюся подбитую птицу, в предчувствии конца забравшуюся в укромный уголок. — Пикировщик типа немецкого «штукаса», — определил Поль. — Но почему же тогда пилотская кабина одно- — Как сюда попал этот самолет? — загорелся Поль. — Его, что ж, поставили специально в назидание живым? — Да нет, просто чтобы дети могли играть в нем. Ведь детям нравятся самолеты, и они мечтают стать либо летчиками, либо космонавтами. Правда, я в детстве никогда не мечтал об этом, но, видно, судьба... — Странная игрушка, — неодобрительно заметил Анри. — Самолет самоубийцы... Не кажется ли вам, что она мало подходит ребятам? — Почему же? Для них самолет пока остается просто самолетом. Что такое камикадзе, они узнают позднее. Кстати, по-японски «камикадзе» означает вовсе не «самоубийца», а «божественный ветер». — «Божественный ветер»? Почему же им дали такое странное имя? — Если вам интересно, — собеседник на секунду замялся, — мы могли бы зайти в «Гимбася», 2* 67 |
