Вокруг света 1970-12, страница 17
этнографические изыскания шофера, а потому, махнув рукой, он сказал только: — А, все равно, кто бы ни были, люди, главное, хорошие! И побежал к машине, крикнув лишь: Когда мне случается говорить (или писать) о нас, лужичанах, я всегда думаю, что среди моих слушателей (читателей) наверняка найдется какой-нибудь человек, который досконально знает два-ттж африканских наречия. Мне хотелось бы рассказать о своем народе немного подробнее, чтобы и вы знали о нем и чтобы вы поняли, что значит для нас сороковая статья конституции ГДР. Наверное, потому мало кто ГДРf но когда в «Птахи *1вас» выходят на его улииы девушки в национальных костюмах, npteo, он становится еще краше. — Спасибо! — и по-Дольски: — Дзенкуем! — И для уверенности по-немецки (Германия все-таки!): — Данке шён? Краткость встречи вряд ли позволила ему понять, что же это за люди, которые живут среди немцев и называют себя «сербски люд». Люди эти — мы, лужичане, лужицкие сербы (или, как нас еще называют, чтобы отличить от сербов югославских, «сорбы»). другой вам легко укажет границы расселения амазонских индейцев. но редко, ох как редко встретишь человека, который бы не смутился вопросом: «Что же это за народ, лужичане?» Ну что ж. Позвольте тогда начать с небольшой справки. Мы самый маленький славянский народ. Нас всего сто тысяч. Живем мы в бассейне реки Шпрее, точнее говоря, в округах Котбус и Дрезден в ГДР. о нас знает, что более восьми столетий назад мы утратили национальную независимость. А с нею и личную свободу, и во время феодализма (а, как вы знаете, в Германии он подзадержался) мы лишены были элементарных прав: мы были рабами. невольниками, крепостными, нам не разрешалось заниматься никакими ремеслами, кроме «почтенных» занятий живодера, золотаря, гробовщика да 15 |
