Вокруг света 1984-11, страница 5

ми сверстниками я бегал по тбилисским дворам, озорничал, набивал синяки и шишки, получал по заслугам от родителей, и мой личный мир был ограничен пределами нашего кварта ла, а дальше был иной мир, каждая вылазка в который становилась путешествием. Тогда я знал только нашу улицу плюс несколько соседних и не ведал, что есть на земле такие страны, как Вьетнам и Корея. Мы играли в войну, как все мальчишки мира, и все мы были «наши» или «красные» и, надсаживая глотки, вопили «ура!», «та-та-та-та-та», громя «фашистов» и «беляков». А газеты того времени были полны известий об американской агрессии в Корее, о войне французских колонизаторов во Вьетнаме, о борьбе честных французов против этой войны, которую безнадежно пыталось выиграть тогдашнее французское пра вительство, о героических Вьетнам ских патриотах во главе с Хо Ши Ми-ном и о французском моряке Анри Мартене, отказавшемся воевать во Вьетнаме и потому брошенном за решетку... Обо всем этом я узнал позже, когда научился читать, но тогда эти события стали уже историей. Еще раз история начала пятидесятых захлестнула меня совсем недавно, во время чтения газет тридцатилетней давности.

Моим вторым отправным пунктом в очном и заочном путешествиях по столице Румынии стало избрание го рода Бухареста местом проведения IV Всемирного фестиваля молодежи и студентов, который состоялся 2—16 августа 1953 года.

Казалось бы, несовместимые темы— чабан Букур и фестиваль, но вот и сошлись они в одном месте.

Выписка вторая. Обращение уча стников IV фестиваля «Вперед, мо лодежь всего мира!»:

«30 тысяч юношей и девушек из 111 стран обращаются к своим братьям и сестрам.

...Мы призываем молодежь всего света объединить их молодые силы, чтобы дух переговоров восторжест вовал над духом войны... чтобы каждый народ был хозяином у себя в стране и чтобы между народами на основе равноправия установились отношения взаимного доверия;

чтобы осуществились все надежды молодого поколения на лучшее будущее и чтобы уважались неотъемлемые права молодежи;

чтобы культурный и спортивный обмен между молодежью развивался беспрепятственно, так как это дает возможность ближе узнать друг друга

Молодежь!

Для того чтобы наши мечты и на дежды на лучшее будущее осущест вились, объединимся!

Вперед, молодежь всего мира!»

Приведу еще один лозунг Буха

рестского фестиваля: «Нет! Наше поколение не будет больше служить смерти и разрушениям. Мы верим в жизнь и будем защищать ее».

Почему я цитирую здесь эти строки? Прежде всего, чтобы дать себе ответ: могут ли они стареть, могут ли потерять актуальность? С тех пор ведь прошло больше тридцати лет...

Что торжествует сегодня — дух переговоров или дух обострения напряженности? Вашингтонской адми нистрации по сердцу ближе второй, хотя на словах она ратует за переговоры, но...— только под сенью новых крылатых ракет.

По-прежнему сохраняется напряженность на Корейском полуострове, где американская военщина «охраняет» ракетами, не исключено, что

и ядерными, антинародный сеульский режим.

Разве народ Гренады, чей суверенитет был растоптан башмаком американского солдата, хозяин в своей стране? И разве ливанцы чувствуют себя полными хозяевами в своей стране? А необъявленная война США против Никарагуа...— какие уж тут «отношения взаимного доверия»?

Есть ли лучшее будущее у миллионов молодых людей в США, Западной Европе, Латинской Америке, в ряде африканских и азиатских стран, когда со школьной скамьи они обречены на положение «лишних людей»?

А что касается обменов, в частности спортивных, то стоит вспомнить,

I