Вокруг света 1987-09, страница 20

У каждого народа есть свои поэтические сказания. Немало их и у народа овамбо, который живет на севере Намибии и юге Анголы Его язык относится к группе языков банту — на них говорят многие племена и народности Африки. Да и весь уклад жизни скот овод ов-овамбо имеет много общего с нравами и обычаями других южноафриканских народов.

Советский читатель впервые знакомится с фольклором овамбо. Эти истории переведены мной из сборника сказок, подготовленного для намибийских детей сотрудниками СВАПО — Народной организации Юго-Западной Африки, борющейся за освобождение страны от южноафриканских оккупантов.

Ольга МИХАЙЛИНА

ЦЕНА ТЩЕСЛАВИЯ

У одного крестьянина жил козел Шикомбо. Каждое утро после сна он тщательно вытряхивал соломинки из мохнатой шелковистой шубки, начищал до блеска копытца и только тогда выходил из загона пастись в поле. Ходил он важно и любил, чтобы на него обращали внимание. С наступлением темноты он возвращался под защиту ограды родного крааля

Петух Кондобола жил в том же краале. В отличие от козла он выглядел не столь опрятно, ведь целыми днями ему приходилось копаться в пыли в поисках корма.

— Я не могу появиться на улице в таком виде,— отвечал козел, позевывая.— Что обо мне подумают?

Петух услышал, что хозяин проснулся, и подтолкнул товарища к выходу. Шикомбо глянул на траву, мокрую от росы.

— Мне нельзя ходить по росе, я промочу ноги. Давай подождем, пока взойдет солнышко и высушит траву! — заныл он.

Кондобола помотал головой. Спорить бесполезно. Времени на разговоры не осталось. Тогда петух пере-

Однажды утром, когда Шикомбо ушел пастись в поле, крестьянин сказал жене, что завтра к ним придут гости.

— Есть ли у нас ячменная мука, чтобы сварить пиво? — поинтересовался он.

— Да, конечно. А что приготовить на обед?

Кондобола подслушал этот разговор и испугался. Когда Шикомбо вернулся вечером домой, петух слетел с насеста и рассказал ему о том, что задумали хозяева.

— Что же делать? — вздохнул козел, разравнивая солому на лежанке.

— Давай завтра пораньше убежим из крааля и спрячемся где-нибудь,— предложил петух.

Шикомбо согласился. Кондобола разбудил товарища задолго до рассвета, и Шикомбо тут же принялся приводить себя в порядок.

— Поторапливайся, у нас нет времени,— подгонял его петух.— Хозяин проснется с минуты на минуту. Пошли скорее!

ме в округе, и звери, конечно же, не могли залезть на нее.

Вот птицы и задумали пригласить Кошиму на собрание к себе. Они были уверены, что та откажется, и тогда по всему лесу разнесется весть о том, что черепаха не могла решить такую простую задачу.

— Я берусь пригласить Кошиму,— с ухмылкой сказал ворон Кола.

В полдень ворон Кола подлетел к дому черепахи. Кошима грелась на солнце у забора.

— Что тебе надо от меня? — спросила она у ворона.

— Знаешь, у нас разгорелся спор. Не могла бы ты помочь нам?

— А где будет собрание? — спросила Кошима, предвидя ответ.

— На вершине пальмы,— снова ухмыльнулся Кола.

Кошима подумала и согласилась:

— Хорошо, я приду. Только кто-то должен зайти за мной, чтобы я не заблудилась. Для меня все деревья на одно лицо.

Кола удивился, но пообещал завернуть по пути.

Ворон улетел. Кошима вошла в дом. Ее бабушка принесла горячий фруктовый пирог из кухни.

— Спасибо тебе,— поблагодарила Кошима.— Только что прилетал Кола и пригласил меня на собрание птиц. На дорогу потребуется уйма времени и еды. Приготовь мне такой

¹ Крааль — у народов Южной Африки несколько хижин, скотный двор и амбары для зерна, обнесенные оградой.

летел через ограду и со всех ног помчался в лес.

А крестьянин тем временем думал, как бы получше угостить гостей, и решил зажарить петуха. Он разбудил сына и послал его ловить петуха, но тот вернулся ни с чем.

— Где же петух?

— Его нигде нет.

— Ладно. Тогда лови Шикомбо.

Сын вышел во двор, где козел все

ждал восхода солнца, схватил его за рога и поволок в хижину.

— Ому не! Помогите! — заверещал козел.

Петух услышал жалобный зов товарища, но помочь глупому козлу был уже не в силах. Стоит ли расчесывать шубку, когда надо спасать голову?

ЧЕРЕПАХА КОШИМА И ПТИЦЫ

Черепаха Кошима в лесу считалась мудрым животным. Ведь она решала на собрании зверей все споры, возникавшие между обитателями леса.

Между тем птицы не считали черепаху самой мудрой. И однажды решили доказать, что это именно так. А надо сказать, что собрания птиц проводились на самой высокой паль-