Техника - молодёжи 1959-04, страница 35
р ELUEHA ЛИ ЗАГАДКА „СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА"? Дорогая редакция! Ь последнее время на страницах печати стали снова появляться различные сообщения о пресловутом обитателе горной страны в центре Азии — «снежном человеке». Я, признаться, не понимаю, чем объяснить возвращение к этой теме. Разве есть чтО-йибуДь новое в поисках «снежного человека»J Нашлись ли люди, непосредственно видевшие fcfot Ёсли он сущаствует, to где! Кто Ой: человек, животное, предок человека) Что говорит наука о его прои*хой<Дейии! Йо кем бы он нй был, если ой асе-таки есть, то как он может жить а сурьмы* условиях аачных снёгОв! Что говорит об этбм физиологй*! Ёс+i ли аероятность сущестбовайия «снежного человека» в пределах Советского £ою*а! Мои ученики часто спрашивают меня о «снежном человеке», а я не знаю, что отвечать им. Пожалуйста, сообщите мне, что известно науке об этом Легендарном существе? й. Д. СОЛОВЬЕВ, учитель 7-й школы города Соликамска Мы получаем много писем, в которых нас спрашивают о том же. Выполняя просьбу читателей, Мы обратились к виднейшим специалистам с просьбой высказаться по существу заданных здесь вопросов, причем сознательно обращались к людям, придерживающимся различных точек зрения. Мы беседовали с такими известными учеными, как историк-профессор Борис Федорович Поршнев, член-корреспондент АН СССР Сергей Владимирович Обручев» палеонтолог и писатель, профессор Иван Антонович Ефремов, крупный востоковед Юрий Николаевич Рерих, антрополог и другие. «Ясно t0nfc»K0 одно, что по главным склонам Главного Гималайского хребта, видимо, обитйет какое-то существо (будем говорить, человекоподобная обезьяна), которое еще науке неизвестно. Во всяком случае, мне кажется, что эти повторные сведения... слишком определенны, чтобы просто сказать, что речь идет о фольклоре». Интересны следующие сообщения. Из письменного Сообщения профессора РИНЧЕНА, Уланбатор, 1958 год: «Одна пожилая гобийка лет семидесяти рассказывала мне, что ее кормила грудью алмаска. Дело было так: отец этой женщины ушел с караваном. Мать ушла со стадом овец к колодцу поить овец и оставила грудного ребенка в юрте, как это делается и теперь. Дело было летом. Юрта была одинока. Возвращаясь с овцами, мать вдруг услышала плач ребенка и увидела, что двер!» юрты распахнута. Она в испуге бросилась к юрте и увидела, что голая женщина с телом, покрытым редкими рыжеватыми волосами кормит ее младенца грудью. Мать вскрикнула от ужаса и ринулась спасать свое детище. Волосатое существо вздрогнуло от крика, быстро положило ребенка и, выскочив из юр- трополог Алексеи Алексеевич Шмаков В некоторых случаях мы привлекали документы — Давали слово безмолвным, но порою убедительным свидетелям. Вот что отвечают ученые и документы на вопросы соликамского учителя В. Д. СОЛОВЬЕВА. РАЗВЕ ЕСТЬ ЧТО-НИБУДЬ НОВОЕ й ПОИСКАХ ^СНЕЖНОГЧ» ЧЕЛОВЕКА"? Да, есть новое. Для многих, вероятно, будут новостью, например, фотографии скальпов «снежных людей» (см. стр. 33). Это о них рассказывал «тигр снегов» — покоритель Эвереста — Тенцинг: «В Соло Кхумбу... впервые в моей жизни я увидел настоящие останки йе-тэ, «ужасного снежного человека». Оба раза это происходило в монастырях, в Кхимджунге и Пангбоче, и в обоих случаях нам показали скальп заострен* ной формы с сохранившейся кожей и •оЛосаМи. На кхимджунгском скальпе волосы были короткие и жесткие, словно свиная щетина; пангёочанский скальп покрывали более светлые волосы, возможно, он принадлежал более молодому существу. Ламы считали эти скалЬпы драгоценными и сильно действующими талисманами, причем они Попали в монастыри так давно, что никто не зна/i, откуда они взялись». Выступая на заседании комиссии АН СССР 3 марта 1958 года, Юрий Николаевич РЕРИХ, долгое время проживший в Индии и в Гималаях, сообщил: Mtmmxm мшшттттжш |
