Юный техник 1986-09, страница 42

Кризис перепроизводства ставит крест на сотнях таких «мануфактур», как «Итикава банкин». Куда податься людям?

Уходя из мастерской, я вдруг заметил вспышки электросварки. У сварочного станка стоял мальчик. В широких, не по размеру брезентовых штанах, в длиннополой куртке, тоже брезентовой, в огромных грубых ботинках, он вызывал смех и жалость одновременно. Без перчаток, голыми руками мальчик зажимал на станке деталь, надавливал на кнопку пуска и отворачивался — защитных очков у мальчика не было.

— Как тебя зовут? — спросил я.

— Дзихару Мацумото.

— Сколько тебе лет?

— Двенадцать.

— Почему ты здесь?

— Помогать должен.

— Кому помогать?

— Фирме господина Итика-вы.

— А тебе платят?

— Нет, ничего не платят.

— Так чего же ты работаешь?

— Господину Итикава не дают теперь заказов, и ему нечем платить.

— Тебе нравится эта работа?

— Совсем не нравится.

— В школе каникулы?

— Ага.

— Значит, вместо каникул ты свариваешь детали?

— Надо. Заставляют...

Вспоминаются съемки телерепортажа в семье инженера-программиста Кэйити Кобаяси. На ее примере я хотел показать жизненные проблемы, волнующие японцев. В интервью с третьим поколением семьи — девятиклассницей Куниэ задал вопрос:

— Кем ты хотела бы стать, когда вырастешь?

— Мне очень нравится биология,— ответила Куниэ.— Я хотела бы заниматься ею.

— А если придется выбирать: или любимая работа, или работа постылая, но зарплата больше, на чем ты остановишься?

— Конечно, выберу зарплату повыше!

— И тебе не будет жалко свою мечту?

— Будет,— сказала девочка.

Вопрос к отцу девятиклассницы, Кэйити Кобаяси:

— .Что вы пожелали бы дочери: работу по сердцу или работу чуждую, но лучше оплачиваемую? о

— Разумеется, лучше оплачиваемую! — ответил Кэйити Кобаяси.— Ведь цены растут, и за все надо платить: за врача, за учебу детей, которые появятся у Куниэ. Ей придется откладывать на старость — на пенсию не проживешь...

...Компьютер, который будет совершать 10 миллиардов операций в секунду, а рядом — мальчик, прячущий незащищенное лицо от злых искр электросварки, и девочка, готовая «за деньги» расстаться со своей мечтой,— это ли не символ капитализма в его японском варианте?

Конечно, было бы правильно и полезно поучиться у нашего японского соседа многому, но за всякими полуобывательскими «охами» и «ахами» по поводу его достижений не следует забывать главного: сущность империализма не меняется, его жестокая природа неизменна.

В оформлении использованы снимки Фотохроники ТАСС.

38