Сделай Сам (Знание) 2002-03, страница 24

на обведенном месте. Стебельки цветка вышивают гладьевым швом или пристегивая мелкими стежками, зеленым сутажом, шнурком.

Убрав в сторону выполненное панно, сшивают подушку и набивают ее ватой или вставляют поролон. Закрывают частыми стежками входное отверстие, после чего аккуратно нашивают перьевую картину. Осталось только отделать наружный шов подушки сосборенной лентой, шнуром, обвязать кружевами и т. д.

Подушки, перины, одеяла. Пуховая постель когда-то была приметой зажиточной семьи, поскольку основным набивочным материалом (и, кстати, самым экологически чистым) была в народной среде солома. Пуховые перины с подушками были желанными подарками для молодоженов.

Необходимое пуховое перо от птицы — кур, гусей, а то и лебедей — собиралось постепенно. Чтобы облегчить обдирку перьев, птицу после забивки обдавали кипятком. Когда набиралось необходимое количество пуха, его следовало очистить, отбелить. Чистку проводили следующим образом. В тазу разводили густую мыльную пену, в нагретой до кипения воде растворяли, энергично помешивая, натертый мыльный порошок. На ведро воды добавляли полстакана нашатырного спирта. Остудив пену до 40—50°, в нее помешали пух-перо, хорошенько приминали и, дав постоять 2—3 ч, извлекали из таза, отжимая небольшими порциями. После чего перо помещали в наволочку и прополаскивали в теплой воде.

Беление пуха вели по уже описанному выше способу (см. «Краски, спустившиеся с небес») или иным, более сложным и длительным. Подробная рецептура одного из них приведена в книге Бродерсе-на Г.Г. «Справочник кустаря: рецепты».

Подготовленное просушенное перо набивают в специально сшитый из плотной легкой ткани мешок — наперник. Иногда используемую для наперника ткань подкрахмаливали, чтобы остинки пера не вылезали наружу. Поступали и так: наперник шили из фланели ворсинками внутрь. Скатываясь с пухом, ворсинки надежно удерживали перо в мешке.

Наперник заполняли пером как можно плотнее, объемнее, чтобы можно было подушку легко поставить на ребро.

Перину заправляли пером менее плотно. Она должна была дышать, «пружинить», легко сбиваться. Вся работа проводилась в большом корыте или иной емкости, куда оседали взлетающие пушинки. Покончив с «загрузкой» пера в мешок, входное отверстие прошивали на машинке, но чаще вручную, швом «строчка» или одним из разновидностей «подрубочного». Набитые мешки с «запечатанным» пухом надевали в наволочки.

Мешок под одеяло набивался еще более тонким слоем пуха. После прошивки отверстия его вставляли в наволочку из нарядной ткани и простегивали крупными стежками швом «вперед иголку». Стежки образовывали рисунок в клетку или какой-либо иной.

Редкий талисман. Сподобившись далекому североамериканскому индейскому племени пуэбло, изготовим фигурку духа. Согласно местным преданиям, будучи подвешенной в доме, она, возможно, будет защищать вас от различных неприятностей и принесет все земные блага — любовь, здоровье, долголетие, богатый урожай, удачливую охоту и т. д.. Вместо традиционного дерева подойдет любой иной податливый материал: пластилин, глина, соленое тесто, папье-маше. Вылепливают человечка с непомерно крупной головой, поскольку она одновременно является маской. Затем фигурку расписывают яркими красками, стараясь придать ей запоминающиеся черты, и в завершение всего — обязательно украшают перьями. Без них дух бессилен. В росписи, одеждах, предметах, находящихся в руках духа, должны присутствовать атрибуты, свойственные предмету, который вас беспокоит (рис. 11).

Приятных сновидений. Над детскими колыбельками индейцев племени аджиб-веи, что обитают в лесах Северной Америки, непременно подвешивают кольцо, сделанное из расщепленной веточки. Кольцо особое, обтянутое полоской тончайшей кожи. Просвет кольца закрывает изящно сплетенная сеточка, в центре которой красуется перышко. На основании его стержня нанизаны цветные бусинки (рис. 12).

Перо, покачиваясь от малейшего перемещения воздуха, приводит в движение кольцо с сеточкой. Малыш, глядя на

22