004. Киево-Печерская Лавра, страница 9

подвижники

ру неподалеку и попытался уйти в затвор. А игуменство над оставленной им братией выпало преподобному Феодосию. Киновия (общежитие), которую, видимо, первым на Руси ввел у себя именно он, приняв за образец знаменитый устав цареградского Студийского монастыря, была такой: имущество братии — только общее, время проводится в непрестанных послушаниях, по силе каждого назначаемых игуменом, каждое дело начинается с молитвы и благословения старшего, помыслы открываются игумену, являющемуся руководи-

В храме преподобных Антония и Феодосия Печерских.

телем всех ко спасению. Преподобный Феодосий лично, часто и ночью, обходил кельи, наблюдая, чем занимается братия и нет ли у кого чего лишнего. При том сам он являлся для братии примером: носил воду, рубил дрова, трудился в монастырской пекарне, одежду носил самую простую, в церковь и на работы приходил прежде всех. А кроме того, отличался великим милосердием к бедным и любовью к просвещению духовному, к чему старался расположить и братию. В обители был им устроен особый дом для жительства нищих, слепых, хромых, расслабленных, на содержание которого выделялась от монастырских доходов десятина. И каждую субботу целый воз хлеба отправлялся из обители заключенным в темницы.

Преподобный Антоний Первоначальник отошел ко Господу 7 мая 1073 года. Обстоятельства его упокоения донес до нас австрийский посол Эрих Лясота, посетивший Лавру в 1594 году. Инок, водивший его по пещерам, поведал ему монастырское предание, будто, когда преподобный почувствовал приближение своей кончины, то простился с братией, и тотчас между ним и про

чими иноками обвалилась земля. Иноки захотели откопать мощи преподобного Первоначальника, но из-под земли вырвалось пламя и отогнало их. Они пробовали копать и сбоку, но на них обрушился поток воды. Бытует и современное устное предание, будто археологи, в советское время неофициально пытавшиеся раскопать святые мощи преподобного, подобно древним монахам были остановлены посыпавшимися из толщи земной искрами. Интересно, что следы огня и воды за иконой преподобного Антония, стоящей на месте обвала, вид

ны и сейчас. Память преподобного Антония совершается 10/23 июля и вместе с Собором преподобных отцов Киево-Печерских, почивающих в Ближних, по его имени называемых Антониевыми, пещерах (28 сентября/11 октября).

А вот ученик его, преподобный Феодосий, ненамного переживший учителя, просил похоронить его ночью в той пещере, где совершал он затвор во время Великого поста. Но покоился он в своей пещере недолго. В 1090 году, за три дня до праздника Успения, святые мощи его были братиями выкопаны и перенесены в Успенский собор на ее престольный праздник. В 1240 году, при угрозе Батыева нашествия, их спрятали, и со временем (поколения монахов сменяли друг друга) место захоронения забылось. Не исключено, что упокоились они под спудом в соборе, но более вероятно, что упрятали их где-то в Дальних пещерах. Недавно была найдена рака, в которой они когда-то хранились. Память преподобного совершается 3/16 мая, в день перенесения мощей (14/27 августа) и в составе Собора преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних (Феодосиевых) пещерах почивающих (28 августа/10 сентября).

Общая память преподобных Антония Первоначальника и Феодосия Печерского совершается 2/15 сентября.