018. Серпуховский Высоцкий монастырь, страница 8

«б ргодотш* т чудееный»

Так писал о преподобном Афанасии Старшем, первом устроителе Высоцкого монастыря, в начале XV века автор Жития Сергия Радонежского, знаменитый русский книжник Епифаний Премудрый.

изнь преподобного Афанасия до пострижения в монахи известна гораздо хуже, чем его иноческий путь. Даже приблизительное время появления угодника Божия на свет не сохранилось в памяти потомков. Считается, что он родился в Обонежской пятине Новгородской земли в семье священника Авксентия и его супруги Марии. Новорожденного нарекли Андреем. Сохранилось предание о том, как однажды на литургии юный Андрей услышал евангельские строки «аще кто хочет по Мне идти, да отвержется себе и возмет крест свой и по Мне грядет» (Мф. 16, 24) и возгорелся непреодолимым желанием иноческого подвига. Через непродолжи-

Вверху слева: Заступница за весь грешный мир — Пресвятая Богородица. Икона Высоцкого чина (кон. XIV века).

Вверху справа: Апостол Павел. Икона Высоцкого чина (кон. XIV века).

тельное время он ушел из отчего дома к преподобному Сергию Радонежскому. Пешком добирался юноша в обитель на Маковце. Прославленный игумен принял Андрея в качестве послушника, а затем постриг его в монахи, дав новоначальному имя Афанасий. Доподлинно неизвестно, в честь кого из святых Афанасиев был наречен будущий преподобный. Наиболее вероят

но, что это либо святитель Афанасий Великий, Патриарх Александрийский (IV век), составитель толкований на Псалтирь, либо Афанасий Афонский (X век), основатель Великой Лавры на Афоне, один из создателей общежитийных принципов монашеской жизни. По крайней мере, в Высоцком монастыре с конца XVII века существовал храм во имя Афанасия Афонского, что, возможно, было связано с памятью о небесном покровителе первого настоятеля обители.

В Троицком монастыре инок Афанасий становится одним из наиболее любимых учеников преподобного Сергия. «Бе бо Афонасие в добродетелях мужь чюден, и в божественых писании