025. Вознесенская Давидова пустынь, страница 13

подвижники

сводной росписи всех русских угодников Божиих, составленной в конце XVII или начале XVIII века, — его преставление относится к 26 июня, причем указан совсем неправдоподобный 1487 год смерти. В агиографической литературе в качестве смертной даты часто значилось 18 октября. Эта дата была наиболее распространена до революции, и именно в этот день праздновалась память преподобного в XIX столетии.

Преподобный Давид был погребен на территории основанного им монастыря. Через какое-то время над его захоронением была сооружена часовня

основателя обители. Во второй половине XIX века почитание преподобного перешагнуло границы местного. Поясной образ святого был включен в программу росписи западной части Храма Христа Спасителя (1870-е годы). Он также был представлен и в группе

Справа: И стар, и мал приходит поклониться преподобному Давиду.

Внизу: Леса, возвышавшиеся на том месте, где в начале XVI века был основан монастырь, ныне отступили.

во имя иконы Божией Матери «Знамение», поскольку именно эта икона являлась келейным и моленным образом преподобного. О часовне в монастырской описи XVII столетия сообщается следующее: «В той же часовне опочивает преподобный Давид под спудом, на гробнице покров: сукно черное, среди крест серебреный». Данная запись, как и синодик 1602 года, называет основателя пустыни преподобным, то есть монахом, прославленным в лике святых, что свидетельствует о его местном почитании. Это почитание со временем только укрепилось. Не позднее 1657 года преподобного Давида уже считали чудотворцем. А в отчете настоятеля пустыни архимандрита Иосифа (1865— 1884 годы) первой статьей монастырского дохода указаны пожертвования от богомольцев, приходящих к мощам

Памятная плита, сообщающая о строительстве колокольни.

русских святых XVI столетия, изображенных в галерее, ведущей в пещерную церковь преподобного Иова Почаев-ского в Успенской Почаевской лавре.

В советские годы почитание преподобного Давида Серпуховского стало затухать, но не исчезло совсем и в са

мом конце XX века возродилось. 23 мая 1997 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Юве-налия произошло обретение мощей святого. Ныне они почивают в раке в монастырским Знаменском храме. Служба и акафист преподобному были составлены первым настоятелем возрожденного монастыря архимандритом Германом. Служба начинается с малой вечерни, в конце которой наряду с тропарем святому приведен и тропарь на обретение мощей. Дни памяти преподобного Давида в основанной им пустыни совершаются 2 и 31 октября, 23 мая (память обретения мощей), 26 июня — тезоименитство (память Давида Солунского). Канонизация преподобного подтверждена включением его имени в Собор Московских святых, установленный в 2001 году.

CiA *К0Л0К(ШНА • J

'\Щ ГОМ ОКОНЧАТ MSroy-. £ . _