034. Свято-Почаевская Лавра, страница 12

подвижники

пещера вдруг осветилась изнутри и свет этот лился в течение двух часов.

Столетие прожил преподобный. За неделю до своей смерти он получил откровение о точном дне, когда суждено ему отойти ко Господу. 28 октября 1651 года святой отслужил Божественную литургию, дал последнее целование братии и мирно скончался безо всякой болезни.

За фигурой преподобного Иова прочие подвижники, в разное время жив

шие на Почаевской горе, не столь заметны, хотя надо отметить, что следующим после него настоятелям с братией удалось с честью выдержать «оборону» против наступавшей латинизации.

По возвращении Почаевской обители из униатского плена (1831) и до самого начала Первой мировой войны прошло в мире и спокойствии восемь десятилетий. Архимандритам Лавры (получившей этот титул в 1833 году) предстояло продолжать неспешное обустройство обители, постепенно возвращая ей вид исконно православного монастыря и превращая ее в настоящий просветительский центр для

паломников. Подвижники этого периода не менее значимы, чем жившие в трудные времена, но подвиг их часто менее заметен.

Второго особо почитаемого в Лавре святого подвижника — преподобного Амфилохия (Головатюка) — явила вторая половина XX века. Родился он 27 ноября 1894 года в волынском селе Малая Иловица в многодетной семье благочестивого крестьянина Варнавы Головатюка и в крещении наречен был

тайшн

Тропарь преподобному Амфилохию Почаевскому, глас 4

Землй Волынския преславна подвижника и обйтели Почаевския достойна насельника людей православных изрядна целителя яви тя Церкви Своей Христос Бог наш, преподобие отче Амфилохие, Ему же усердно молйся от навет вра-жиих свободйтися и спастйся душам нашим.

Иаковом (в честь святого Иакова Пер-сянина). Прежде поступления послушником в Почаевскую обитель (1925) Иаков успел послужить фельдшером на фронтах Первой мировой и побывать в австрийском плену. После возвращения из плена он помогал родителям в нелегком крестьянском труде.

Фельдшерская служба Иакова отозвалась в его монашеской жизни — с появлением в Лавре инока Иосифа (это имя получил он при пострижении

в монашество) со всей Волыни потянулись в обитель болящие, настолько широко разошлась слава об искусном костоправе и лекаре из монашеской братии. По его молитвам Господь даровал исцеление многим безнадежным больным, а беседа с батюшкой врачевала душевные недуги. По благословению наместника отец Иосиф вместе с иеромонахом Иринархом поселился в маленьком домике на монастырском кладбище.

Во время Великой Отечественной войны, когда Волынь была оккупирована фашистами, отец Иосиф бесстрашно проповедовал о скором избавлении от захватчиков и призывал хранить верность Московской Патриархии, обличая в предательстве раскольников-ав-