055. Задонский Рождество-Богородицкий монастырь, страница 4

ХРОНОЛОГИЯ

0\\. 1610 На высоком берегу Дона, у впадения в него речки Тешевки, старцы Кирилл и Герасим из московского Сретенского монастыря основывают Тешевский (Задонский) Богородицкий монастырь.

1615 Первое документальное свидетельство о Тешевской Богородицкой обители.

1692 Пожар уничтожает все деревянные постройки монастыря. Чудесное спасение из огня Владимирской иконы Божией Матери.

1741 Освящение каменного соборного храма в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери, возведенного на месте деревянной церкви.

1752 Конфликт с монастырскими крестьянами.

1769 В обители поселяется удалившийся на покой епископ Воронежский и Елецкий Тихон.

1783 Кончина святителя Тихона Задонского.

1802 Из монастыря выводятся городские «присутственные места».

1824 Обитель «расширяется» на запад.

18 37 Монастырь посещает цесаревич Александр (в будущем император Александр II).

1851 Монастырь повышает свой статус — его определяют в I класс.

185 3 Освящение нового соборного храма.

1861 Канонизация святителя Тихона Задонского.

1918 Национализация монастырских зданий.

1919 Кощунственное вскрытие мощей святителя Тихона Задонского большевиками.

1929 Выселение из обители остатков братии. Окончательное закрытие Задонского Богородицкого монастыря.

1989 Передача Владимирского собора верующим.

1990 Возобновление монашеской жизни в монастыре.

1991 Возвращение мощей святителя Тихона Задонского в Задонскую обитель.

1998 Визит в монастырь Святейшего Патриарха Алексия II.

Сретенский монастырь в Москве, основанный на месте встречи Владимирской иконы Божией Матери в 1395 году. Современное фото.

Священномученик Гермоген, Патриарх Московский и всея Руси в 1606—12 годах.

В 1612 году Патриарх Гермоген погиб в польской темнице.

войска — и он отступил! Событие это произошло как раз примерно в тех местах, где спустя два с лишним века был основан Тешевский (Задонский) монастырь. Логично предположить, что труды старцев Кирилла и Герасима на берегу Дона, освященные присутствием списка с Владимирской иконы Божией Матери (сам образ находился в московском Успенском соборе и каждый год предшествавал крестному ходу к Сретенской обители), были своеобразной молитвой к Небесной Владычице о спасении Руси от погибели. Во всяком случае, это очень похоже на правду.

О первом столетии существования монастыря сведений сохранилось очень мало. Виной тому — пожар 1692 года, уничтоживший все его строения, имущество и архив. Именно тогда произошло первое чудо, связанное с Владимирской иконой Божией Матери, — ее обрели на пепелище неповрежденной.

Отметим один важный факт конца XVII века — в 1682 году Тешевский (Задонский) монастырь перешел в ведение только что образованной Воронежской епархии (до этого он относился к Ря

занской епархии), которую возглавил святитель Митрофан, епископ Воронежский. Несколько человеческих и исторических судеб тут связались в промыслительный клубок — как известно, святитель Митрофан поддерживал молодого Петра I, с огромным уважением относившегося к епископу Воронежском}'. В 1692 году Петр создал Воронежское адмиралтейство — русский военный флот строился именно в Воронеже. Вследствие этого движение по Воронежскому тракту, шедшему мимо Задонского монастыря (любопытно, что объездную дорогу вокруг Задонска устроили лишь в 2000 году), стало очень активным; переправа же через Дон принадлежала обители. Нетрудно понять, почему уже в 1736 году в ней развернулось строительство каменного соборного храма. Освятили его пятью годами позже.

От середины XVIII века сохранился характерный документ, многое про

ясняющий во взаимоотношениях монастыря и тогдашних монастырских крестьян из Тешевской слободы. Летом 1752 года разразилась засуха. Монахи попросили тешевских крестьян не торопиться с косьбой (обычно те готовили сено заранее, чтобы продать его на ярмарке). Крестьяне не послушались — когда же их пытались привести в послушание, «над настоятельми наперед чинили непорядки, а имянно: архимандрита Питирима, вытоща из настоятельской ево кельи за волосы