055. Задонский Рождество-Богородицкий монастырь, страница 6

ИСТОРИЯ

шмт

Первые описания Задонского монастыря

Первые исторические сведения о Задонском Богородицком монастыре были представлены публике в изданной в 1800 году книге архимандрита Евгения (Болховитинова) «Историческое, географическое и экономическое описание Воронежской губернии». Да-да, ее автором являлся неоднократно уже упоминавшийся

Титульный лист книги иеромонаха Терентия (Кургановского) «Историке-статистическое описание первоклассного Задонского Богородицкого монастыря», издание 1871 года.

в выпусках нашей серии митрополит Киевский и Галицкий Евгений (Бол-ховитинов), прославивший свое имя на богословском, литературном и историческом поприще. В этом, впрочем, нет ничего удивительного — владыка Евгений по рождению был воро-нежцем и свое священническое служение, по окончании курса в московской Славяно-греко-латинской академии (одновременно он слушал лекции в Московском университете), начинал именно в Воронеже. Там он, задумав написать «Российскую историю», первым делом занялся сбором материалов, касающихся местной истории, — так родилась названная книга. В 1798

и 1799 годах в жизни будущего архиерея произошло несколько трагедий — потеряв троих детей и жену, он принял монашеский постриг и в 1800 году перебрался в Петербург.

Следующее по времени сочинение о Задонском монастыре вышло из-под пера архимандрита Геннадия (Левицкого) (впоследствии епископа Сара-пульского, Кинешемского, Сумского), недолгое время, в 1859—60 годах, настоятельствовавшего в Задонской обители. Его рукопись по неизвестным причинам не была издана. Надо сказать, что она стремительно устарела — после канонизации святителя Тихона в 1861 году в монастыре началось активное каменное строительство, в течение десятилетия неузнаваемо изменившее его облик.

Этот факт отметил в предисловии к «Историко-статистическому описанию первоклассного Задонского Богородицкого монастыря», вышедшему в свет первым изданием в 1871 году, его создатель, иеромонах Геронтий (Кургановский). Это был неутомимый популяризатор церковной истории, выдающийся церковный писатель и большой знаток церковной музыки. Первые его монашеские труды были связаны именно с Задонским монастырем, о чем отец Геронтий упоминает в том же предисловии: «Посильным трудом моим в составлении исторического описания, — признается автор, — я старался выразить искреннее чувство глубокой признательности к обители Задонской, в 1846 г. в юном возрасте матерински приютившей меня сиротствующего и воспитавшей под благодатною сенью своею». За свою жизнь он написал множество книг, рассказавших о ряде русских обителей, среди которых были и столь знаменитые, как Кирилло-Белозер-ский, Можайский Лужецкий и Иоси-фо-Волоцкий монастыри. В последнем из них архимандрит Геронтий и завершил свой земной путь в 1903 году. Его «Историко-статистическое описание Задонского Богородицкого монастыря», а также работы о задонских подвижниках не утеряли ценности до наших дней — к ним неизменно обращаются историки, пишущие ныне о Задонской обители.

Вверху: В Задонской обители продолжаются восстановительные работы.

Справа: Вид Задонского Богородицкого монастыря с юга. Фотолитография второй половины XIX века.

Но в исторической перспективе не это было главным в описываемую эпоху, а то, что во второй половине XVIII века, с 1769 по 1783 год, в Задонском монастыре жил удалившийся на покой епископ Воронежский и Елецкий Тихон. Именно его четырнадцатилетнее пребывание здесь стало началом всероссийской славы обители. Правда, общецерковного прославления святого пришлось ждать почти восемьдесят лет.

Все это время в монастыре продолжалось каменное строительство — особенно активно оно велось в 1820—30-е годы. В 1851 году обитель перевели в I класс — это случилось после того, как офицерская вдова Е.С. Чебышева внесла в Опекунский совет внушительную сумму на содержание монастыря. В 1853 году освятили новый соборный храм, возведенный на месте прежнего — тот к 1840-м годам пришел в совершенную ветхость.

Дни 12 и 13 августа 1861 года, когда состоялось открытие мощей наконец-то канонизированного святителя Тихона Задонского, стали важной вехой в истории обители. Самым непосредственным образом в деле прославления святого участвовал император Александр II — все доклады, касающиеся канонизации, он снабжал положительными резолюциями. Еще в 1837 году, будучи наследником престола, Александр посетил Задонский монастырь, прикладывался к чудотвор-