061. Горненский монастырь (Иерусалим), страница 31

МОНАСТЫРСКАЯ ЖИЗНЬ

шши

Восхождение к молитве

Русские паломники в пещерном храме в Айн-Кареме.

Будильник в монастыре не нужен: разбудит колокол. А колокола, как люди, — разные. Колокола Опти-ной и Троице-Сергиевой Лавры строгие, суровые, а колокол здешней, Горненской, обители материнский, добрый, ласковый. Он будит к утренней службе, как мать будит своих любимых деточек: в церковь пора... Много я видел монастырских служб и все они благодатны и целебны, но в Горней особенно чувствуется молитвенное прошение перед Господом о судьбах родных и близких и вовсе незнакомых людей, о упокоении душ усопших. «В Горней молитва сильная», — так давно я слышал от старых паломниц. Школа молитвы в Горней не имеет каникул. Научение молитве как средству спасения здесь практическое, ежедневное. Молитва не может прийти сразу, вдруг. Молитвенности неистово сопротивляется враг нашего спасения: молитва — огонь, отгоняющий нечистого от души. Поэтому враг старается потушить пламя, уводит мысли от молитвы. И нужно усилие, чтобы вернуться от лукавствия мира в мир спасения. Святые Отцы называют три вида искушений: от мира, от плоти, от диавола. Послушницы, инокини, монашенки, ушедшие от прелестей мира, победившие страсти плоти, тем более начинают испытывать нападения от диавола. Молитва их остерегает, просвещает, возвышает ум, укрепляет сердце, закаляет волю. Молитва воздвигает вокруг человека «стены Иерусалимские», ибо она является броней, непробиваемой для диавольских стрел... Здесь, в Горней, особенно ощущаешь восхождение к молитве: от принуждения себя к ней, далее к необходимости ее, и, как награда, невозможность жить без молитвы, радость от нее, награждающая молитвенные труды, и, как венец, — растворение в молитве, непрестанное пребывание в Господе.

В. Крупин. Очи — горе, сердце — Горней

положенных немного южнее, — грейпфруты, апельсины, мандарины, бананы, персики. Все это идет в пищу сестрам, паломникам, прихожанам, которые приходят на службу. Многие сестры живут вне монастыря — на участках, принадлежащих Московской Патриархии, несут там послушания, например, ухаживают за фруктовыми деревьями. Есть участок на озере Галилейском, есть участок в Хевроне, в Иерихоне — оттуда привозили особенно сладкие апельсины и мандарины. Большинство сестер приехало лет двадцать назад из Пюх-тицкого монастыря. Но есть и из других мест — с Украины, из Белоруссии, Молдавии, даже из Болгарии и Польши. Все говорят по-русски. Распорядок дня в монастыре таков. В полшестого утра начинается богослужение: полунощ-ница, акафист, часы, потом литургия. В девять часов общая трапеза, затем послушания до обеда. После обеда час-

полтора отдых, затем снова послушания, вечерняя служба и ужин».

Незначительное число русских православных монастырей на Святой Земле при постоянно возрастающем количестве паломников, а также близость святынь, связанных с именами Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи, праведных Захарии и Елисаветы, сказывается на популярности Горненской обители среди чад Русской Православной Церкви. Многие паломники стремятся заехать сюда хотя бы на короткое время, дабы прикоснуться к близким их сердцам святыням. Значительное число паломников приезжает группами и остается на несколько дней. Одна группа сменяет другую; особенно велик наплыв, что вполне естественно, на Рождество Христово и Пасху. Причем едут не только из России или Украины с Белоруссией, хватает паломников и из других стран: Германии, Швейцарии, Англии...

ммшот

Обитель открыта для посещений с 10:00 до 18:00 с перерывом между 13:00 и 15:30. Богослужения в монастыре совершаются ежедневно. Рядовые богослужения проходят в храме в честь Казанской иконы Божией Матери. Праздничные и торжественные — в соборе во имя Всех Святых, в земле Российской просиявших. Однако по воскресным и праздничным дням обитель закрыта для посещений. Начало утреннего богослужения — 6:00. Начало вечернего богослужения — 15:00. Монастырь всегда живет по зимнему времени и не переводит часы в моменты перехода на летнее время. Поэтому в летний период по израильскому времени богослужения совершаются утром в 7:00, вечером — в 16:00. Руководителям организованных паломнических групп необходимо не менее чем за сутки сообщать в монастырь о своем прибытии и вторично — за 15 минут до приезда.

шжш

С 2008 года, после отмены визового режима с Израилем, совершение паломничества на Святую Землю для граждан России заметно упростилось. Теперь паломнику, отправляющемуся в Горнен-ский монастырь, достаточно иметь на руках заграничный паспорт и авиабилет на рейс до аэропорта Бен-Гурион. Оттуда в Иерусалим следуют автобусы, поезда и такси, дорога займет около часа. Из центра Иерусалима (Старый Город) до обители в Горнем можно добраться на автобусах 19-го и 27-го маршрутов (остановка «Больница Хадасса»).

Почтовый адрес: Russian Orthodox Gorny Convent, P.O. В. 1699 Jerusalem, Israel Телефон: (+972-2) 641-28-87 E-mail: gorny2008@gmail.com

Монастырь открыт для посещения Open for visits □nj7nnV П1ЛЭ 1ТЭЮП

10.00-13.00 15.30-18.00

Время израильское

Вход и выход из монастыря только через ворота со стороны Хадассы. I

Entrance and exit to and from the convent only through the Hadassah gate. I*

mnnn nN's'ni почэп лйз nom inon ijjwn in