014. Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь, страница 12

шынекий нгшн н т ученики

Преподобный Варлаам явил своим ученикам удивительный пример подвижничества. Имея перед глазами такой высокий образец, невозможно было остаться равнодушным и не поревновать житию святого.

Spеди учеников преподобного Варлаама Хутынского отдельного рассказа заслуживают, по меньшей мере, четверо — преподобные Антоний Дымский, Ксенофонт Робейский, а также Константин и Косма Косинские. Все они явились основателями новых обителей и воспитали, в свою очередь, новое поколение подвижников.

Об Антонии Дымском мы довольно подробно рассказывали в выпуске, посвященном Тихвинскому Богородич

ному Успенскому монастырю. Этот святой был игуменом Хутынского монастыря после кончины прп. Варлаама. Последний, согласно тексту жития, в своем предсмертном наставлении к братии обратился к ней со словами: «Вверяю вас прежде всего в руки Божии, блюстителем же душ и телес ваших оставляю игумена Антония».

Другой достойный воспитанник преподобного Варлаама, прп. Ксенофонт Робейский, также некоторое время был

игуменом в Хутынской обители. Затем он оставил игуменство и удалился в пустыню, впоследствии основав на реке Робейке Троицкий монастырь. Там он и скончался в 1262 году. Мощи преподобного почивали в монастырской церкви, позже ставшей приходской (некоторое время перед этим Робейский монастырь был приписан к Ху-тынскому монастырю).

Преподобные Константин и Косма Косинские покинули Хутынский монастырь приблизительно в 1220 году. (Иногда говорится, что прп. Константин оставил Хутынский монастырь двадцатью годами ранее, а прп. Косма присоединился к нему спустя некоторое время.) Придя в пределы Старой Руссы, они выбрали пустынное место между реками Полистью и Снежной, образующими здесь косу (отсюда и прозвание святых — Косинские). С течением времени на этом месте возник монастырь и был построен храм во имя свт. Николая. Прп. Константин стал первым настоятелем новой обители. После его кончины в 1240 году крест игуменства принял прп. Косма. Мощи их почивают в соборном храме монастыря под спудом (что, собственно, и спасло их от осквернения в послереволюционные годы).

Судьба Косинского Никольского монастыря, в общем-то, обычна для многих русских обителей. В 1612 году его разграбили шведы. Возродившийся спустя двенадцать лет, он уже не мог вернуть себе былого значения, в 1764 году был закрыт и обращен в приход. Тем не менее, строительные работы на территории бывшего монастыря не прекращались — выручали благотворители. В 1792 году на месте сгоревшей деревянной церкви во имя преподобного Варлаама Хутынского

Ученики преподобного Варлаама. Икона из местного ряда иконостаса Спасо-Преобра-женского собора Хутынского монастыря.