070. Спасо-Преображенский Мирожский монастырь, страница 26

юб и рыцари

Два века Псков находился под угрозой захвата немецкими рыцарями. Эта эпоха памятна как многочисленными бедствиями, так и славными победами русского оружия. Именно тевтонцы были главными противниками таких ярких деятелей своего времени, как благоверные князья Александр Невский и Довмонт Псковский.

Рыцари Тевтонского ордена. Первыми «рыцарствующими » врагами Пскова были меченосцы. Орден братьев меча был основан в 1202 году в Риге епископом Альбертом фон Буксгевденом. После разгрома меченосцев в битве при Сауле в 1236 году остатки их присоединились к Тевтонскому ордену, а само «отделение» тевтонцев на землях земгалов, ливов и куршей стало называться Ливонским ландмайстерством Тевтонского ордена, или Ливонским орденом.

■"■самом начале XIII века у пскови-В^чей появились опасные соседи.

Г1И прежде нельзя было назвать Я-1жизнь Пскова спокойной. Литва, эстляндцы, лифляндцы, чудь то и дело нападали на окраинные земли, принадлежавшие Пскову, жгли деревни, грабили мирных жителей, а иногда доходили и до самого города. Воевать и находиться в готовности к обороне приходилось постоянно.

Но нынешний враг был куда более серьезным. Вот как пишет об опасности, нависшей над северо-западными русскими землями, историк Н. И. Костомаров (1817—1885): «Вражда немецкого племени со славянским принадлежит к таким всемирным историческим явлениям, которых начало недоступно исследованию, потому что оно скрывается во мраке доисторических времен. При всей скудости сведений наших, мы

не раз видим в отдаленной древности признаки давления немецкого племени над славянским. Уже с IX века в истории открывается непрерывное многовековое преследование славянских племен; немцы порабощали их, теснили к востоку и сами двигались за ними, порабощая их снова. Пространный прибалтийский край, некогда населенный многочисленными славянскими племенами, подпал насильственному немецкому игу для того, чтобы потерять до последних следов свою народность. За прибалтийскими славянами к востоку жили литовские и чудские племена, отделявшие первых от их русских соплеменников. К этим племенам в конце XII и начале XIII века проникли немцы в образе воинственной общины под знаменем религии, и, таким образом, стремление немцев к порабощению чужих племен соединилось с распространением христианской веры между язычниками и с подчинением их папскому престолу. Эта воинственная община была рыцарским орденом крестоносцев, разделявшимся на две ветви: орден Тевтонский, или Св. Марии, и, позже ею основанный в 1202 году, орден Меченосцев, предназначенный для поселения в чудских и леттских краях, соседних с Русью. Оба эти ордена, впоследствии, соединились для совокупных действий. Полоцкий князь Владимир, по своей простоте и недальновидности, сам уступил пришельцам Ливонию (нынешние прибалтийские губернии) и этим поступком навел на северную Русь продолжительную борьбу с исконными врагами славянского племени.

Властолюбивые замыслы немцев после уступки им Ливонии обратились на северную Русь. Возникла мысль, что призванием ливонских крестоносцев было не только крестить язычников, но и обратить к истинной вере русских. Русские представлялись на западе вра