Вокруг света 1975-03, страница 25

pa, водосток которой был приспособлен также для вымачивания льна и конопли. Рядом — гигантские деревянные молотки для трепки льна.

Неподалеку журчит ручей, вода падает на лопасти вертикального колеса, вместе с ним вращается шерстяная ткань, вымывается водой, становится мягкой, как шелк. Это выльтоаре — установка для обработки ткани. Над ручейком помост, на нем в сарайчике круглобокая печь, рядом большой барабан, внутри которого на деревянных кольях намотана ткань. Разжигали огонь в печи, вращался барабан с мокрой тканью, которая обрабатывалась паром. И ткань выходила из этой парилки уплотненная, добротная. Потом ее наматывали снаружи барабана, он снова вращался — ткань расчесывал укрепленный снизу деревянный гребень...

Лежит перед нами на деревянной лавке изделие крестьянских рук. Тонет ладонь в чистейшей, длин-новорсой шерсти. Мыли^вымывали ткань, расчесывали, красили — полыхает она перед глазами желтым, зеленым, алым чистым цветом.

Следуя от механизма к механизму, в полную меру ощущаешь труд и изобретательность, вложенные не одним поколением в изготовление сотен необходимейших приспособлений. Видишь, как веками шлифовалось каждое орудие, обретая новые качества. Даже неопытному глазу заметно, что истоки конструкций многих современных машин и инструментов берут свое начало от принципов действия этих приспособлений. Как тонко человек чувствовал природу столетия назад! Не зная простейших законов физики, разгадывая многие (природные явления, он умело использовал их ,на деле...

Уже возвращаясь, мы не смогли миновать «небольшой мельницы, приподнятой на четырех столбах, с двумя горизонтальными колесами. Такие мельницы строили в горах, где стремительно бегут неглубокие ручьи и речки и поток сильно бьет в лопасти колес. А в долинах, на плавне текущих реках, на мельницах ставили вертикальные колеса. На широких реках деревенские умельцы мастерили плавающие мельницы: на плотах, на судах...

Чего только не придумывал хитроумный крестьянин! В музее довольно полно представлены три

Так выглядит внутри глинобитная изба XIX века из деревни Рэпчунь уезда Нямц (музей села в Бухаресте).

раздела: переработка сельскохозяйственных продуктов (от консервации молока до производства цуй-ки); обработка сырья (древесина, металл, глина); изготовление и обработка тканей (с помощью мельничных молотилок, чесалок, мялок). Научные работники собираются создать еще и четвертый раздел — самые разные старинные транспортные средства.

Когда мы уже прощались, в Думбраву стали прибывать посетители. Подобные музеи под открытым небом притягивают людей и у нас в стране, и это понятно. Но, пожалуй, одна из причин их привлекательности стала мне яюнее не в Думбраве, а несколько дней спустя, в Бухаресте. Как-то в воскресенье мы сели в центре города на 82-й троллейбус и вышли на шоссе Киселева, 28—30.

Открыв калитку, мы попали в другой мир: село-музей прочно обосновалось на окраине столицы. Глинобитные домики смотрели через палисадники оконцами с геранью. В конце улицы, над оврагом, высилась церковь под островерхой драночной крышей. Зашли на чисто подметенный двор, где из будки тявкнула собака. Около ворот покачивались качели, а в дальнем углу приткнулась сукновальня. Внутри избы стояла деревянная утварь, по стенам под потолком висели разноцветные тарелки и рушники. За домом худой мужик в белой рубахе, подпоясанной кушаком, метал копешку. Над улицей висел .аромат сена. Мелькнула через дорогу девушка в сарафане, с красной косынкой на русой голове. Где-то на той стороне оврага закукарекал петух. Казалось, жизнь в селе текла размеренно, со своими нехитрыми заботами, такими спокойными и далекими от шумной и нервной жизни большого города, города, который остался за оградой...

Потому, пожалуй, по этой, деревне прогуливается больше горожан с детишками, чем в соседнем парке с аттракционами.

В. АЛЕКСАНДРОВ

Бухарест — Сибиу

23