Костёр 1988-07, страница 44

J

%

/

И

Л

/

<

V

Л V

jN

ч у

t . '

4

_# I

\

•r V

V

* ■ ■ 1

WW

ж я .

mi

4 i i !i

|Li ;j

•41

t ч 1

» 11

€_

i >; i

r

-J* .

НАШ AOM

i

A

Попался, почтенный!

Халиф, нежась на мягких подушках, слушал рассказ ученого путешественника ал-Джа-хиза, который побывал у далеких кочевников с горных озер.

— Если сосчитать все дни жизни киргиза, то окажется, что он сидел на спине своей лошади больше, чем на поверхности земли.

— Сколько дней потребуется моим всадникам, чтобы покорить их земли? — спросил халиф.

— Их невозможно победить. В одном человеке у них весь народ. Каждый киргиз в одно и то же время воин, пастух, ветеринар, охотник, скорняк, оружейник, сапожник, седельник, кузнец.

Халиф усмехнулся. Он не верил ни одному слову своего гостя и ждал только удобный момент, чтобы уличить его в обмане.

— Эти люди удивительные стрелки. Они привязывают на конский волос слиток серебра и на полном скаку простреливают тонкую нить из лука.

— В самом деле? На полном скаку? Ай, ай, ай,— покачал головой халиф,— что же еще умеют эти дикари?

— Они сложили прекрасную песню о самом знаменитом своем богатыре. Это самая длинная песня, какую я слышал. На одном празднике певцы пели ее три дня и три ночи.

— Три дня и три ночи,— хмыкнул халиф,— а по какому случаю был праздник?

— По случаю рождения ребенка. Киргизы очень любят детей, говорят, что дороже детей нет ничего на свете.

— Дети самое дорогое? Что у них, нет золота? — поморщился халиф.— А каковы дома у этих людей?

— Они делают их из шерсти овец и верблюдов.

— Из шерсти овец и верблюдов?!

Брови падишаха поднялись

под самую чалму. Он задал еще один вопрос:

— Как же кочевники пасут это сказочное стадо. Гонят его с севера восток?

— Со

на юг или с запада на

своими стадами они кочуют сверху вниз и снизу вверх.

Халиф поднял свой взор к небу с редкими облаками и торжествующе рассмеялся.

— Попался, почтенный! Я наконец-то уличил тебя. Это явный обман!

Кочевка

по вертикали

#

Нет, ни в чем не обманул халифа арабский путешественник! Прежде всего о выпасе скота. Веками установились у киргизов вертикальные кочевки вверх и вниз по горам.

Из географии известно, что в горах существуют зоны очень сильно отличающиеся по климату и растительности. Это обстоятельство издавна используют киргизы, меняя несколько раз в год свои сезонные пастбища.

Зимуют скотоводы в защищенных от ветра лощинах и ущельях, стараясь выбирать южные склоны.

Весной, когда горы покрываются зеленым ковром, стада перегоняют повыше на альпийские пастбища.

Загоны со скотом и юрты, словно гнезда, прилепившиеся на склонах гор,— таков был вид кочевого киргизского селения.

Шерстяной дом

Теперь о юрте. Действительно, снаружи юрта из шерсти. Точнее из войлока, а войлок — это особенным образом приготовленная шерсть.

Шерсть верблюдов или овец треплют, разрыхляют, отмачивают в масле, смешивают так, что получается вещество, похожее на вату. Эту «вату» расчесывают и уплотняют. Потом