Техника - молодёжи 1995-06, страница 14

РОСТРАНСТ&

счисление. Все, что происходило до крещения, признавалось либо плохим, либо отрицалось вовсе. Потому и сегодня мы отмечаем всего лишь тысячелетие славянской письменности, всего лишь тысячелетие славянской культуры, как будто до 988 г. ничего этого не существовало. Во всяком случае, христианство приложило все силы, чтобы не только предать забвению культурные

^лет назад, в конце послан с дружиной воевода Путя-

It ^Lj / мая, одно из круп- та. Правда, там народ кинулся за-

£ нейших славянских щищать своих древних богов, а

государств Восточной Европы, потому пришлось применить силу.

Киевская Русь, приняло новую Путята вкупе с посадником Доб-

официальную религию — христи- рыней, дядей князя Владимира,

анство. Прежняя, язычество, объ- расправились с непокорными са-

являлась богомерзкой, а ее куми- мым жесточайшим образом — лю-

ры безжалостно свергались с дей убивали, а их дома жгли. Тог-

древних капищ и уничтожались, да и родилась среди новгородцев

Вот как говорит о тогдашних со- горькая фраза: «Путята крестил

бытиях в Киеве «Повесть времен- мечом, а Добрыня огнем».

Твбит и — скифская богиня огня. С древнеирачского (арийского) Табити переводится к.1к ^пламенная». В ру ком языке от этого назввния оствлось слово «топить», в украинском — топыты». Только у древних рин-лин и скифов верховное божество огня, от которого произошла Вселенная и человек, персонифицировалось кчк женское начвло. Во всех других религиях им являлось существо мужского пола.

ных лет»: «Повелел (князь Владимир. — Б.В.) опрокинуть идолы — одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву взвозу к ручью и приставил двенадцать мужей колотить его жезлами». Похожее происходило и в Новгороде, куда был

Сварог-прародитель.

Божество небесного огня (древнеславян-ское ' Сварга» — небо). Он принес на землю огонь, научил людей добывать железо. Славянский бог Солнца, Даждьбог,— сын Сва-рога, а Перун и скотий бог Велес — его внуки, В руках у Сварога волшебный посох, перед ним чаша с вечным огнем, куде он опускает свой посох, а затем зажигвет им звезды.

Но что свершилось, то свершилось. Русь стала христианской, и это было потрясением моральных основ целого народа; но его трагедией стало полное отрицание христианством предыдущей истории Руси, ее культурных традиций и достижений. В стране было введено как бы новое лето-

достижения славян-язычников, но и стереть многие их следы. Кто ответит, сколько уникальных культурных ценностей — собраний дощечек, пергаментов и древних рукописей — было уничтожено в огне церковных костров? Разве не говорит, например, знаменитая «Велесова книга», чудом уцелевшая и повествующая о жизни славян V века, что задолго до крещения их племена имели свою своеобразную письменность, выполненную так называемыми «чертами и резами»? А славянские волшебные сказки? Разве их мудрость и космизм хоть в чем-то уступают вавилон-

Перун — славянский бог грома и молний, родоначальник славяно-русских героев. Перуну поклонялась вел• i кокнчжеская дружина; по сути, он — бог войны, которого особо чтила военная аристократия. У разных европейских народов были аналоги Перуну — Вотан у древних германцев, Зевс — у греков, Юпитер — уримлм, Мчтра — у древних иранцев, Папвй — у скчфов.

ТЕХНИКА-МОЛОДЕЖИ 6'95