022. Свято-Троицкий Макарьево-Желтоводский монастырь, страница 12

подвижники

верст, он остановился на берегу Волги, близ слободы Решмы. Через какое-то время вокруг кельи святого образовалась небольшая община, и он, устроив монастырь для собравшейся братии и избрав игумена, тайно ушел от своих учеников и последователей. Дальнейший путь его лежал вниз по течению Волги. Примерно через двести верст преподобный Макарий увидел место, сразу полюбившееся ему. Это было то самое место, где ныне стоит Макарьевский Желтоводский монастырь.

Здесь также не удалось скрыться подвижнику от людей. Но, уже видя, что новый его «побег» будет неугоден Богу, прп. Макарий смиренно остался среди пришедшей к нему братии, явившись для нее одновременно наставником и слугой. Сохранились известия, что он сам готовил для братии пищу и питье. Сведения же относительно того, что преподобный был игуменом в Желтоводской обители, содержатся лишь в рукописном житии его, происходящем из Унженского монастыря: «Он в Желтоводской обители и священства чин принял и на игуменство произведеся».

Через несколько лет после основания Макарьева монастыря его раз

грабили татары. Многих иноков они убили, а оставшихся в живых взяли в плен. Случилось это в 1439 году, когда прп. Макарию было уже девяносто лет. И сам он оказался в числе пленников. Житие указывает, что, будучи приведен к хану Улу-Махмету, он поразил его своим благообразным обликом и кротостью. Первое мнение его подтвердили и ханские воины, приведшие пленников: «Этот муж кроткий; ни словом, ни делом не причинил никому зла не только своим, но даже и нашим единоплеменникам». «Для чего оскорбили вы столь доброго и святого мужа, не спорившего с вами, и разорили его жительство? — в гневе закричал тогда хан. — Или вы не знаете, что за таковых кротких людей может прогневаться сам Бог, Который есть един над всеми?» Он приказал освободить святого старца, а тот, в свою очередь, попросил хана, чтобы он отпустил и других пленников. Желая загладить вину своих подданных перед прп. Ма-карием, хан согласился на его просьбу. Единственное, чего не разрешил он, — вернуться преподобному и его

ученикам на прежнее место, поскольку оно уже принадлежало Казанскому ханству. Лишь на малое время остановился прп. Макарий в разрушенном Желтоводском монастыре — чтобы похоронить по-христиански убитых татарами иноков.

Последнее место подвигов преподобного Макария — Унженская обитель, устроенная им на реке Унже, в Галичской земле. Местные жители с радостью встретили его, но в самом городе Унже он оставаться не захотел, избегая, как всегда, многолюдства и мирской славы. Для жизни он избрал красивое возвышенное место над рекой, в пятнадцати верстах от города. Основанную им обитель святой покидал очень редко, лишь в случае крайней нужды, проводя время в посте и молитве. Но кончина застигла его вне монастыря — когда он, как говорится в житии, «посетил город Унжу для спасительного наставления его жителей». Произошло это 25 июля 1444 года.

Прославлен в лике святых преподобный Макарий Желтоводский и Унженский был в начале XVII века.

Убранство церкви в Желтоводском монастыре, освященной во имя преподобного Макария.