029. Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь, страница 22

ИПЛ1ШШ иконы

По количеству старинных икон Ипатььевский монастырь — один из первых не только в Костромской епархии, но и во всей России. Здесь практически нетронутым остался иконостас Троицкого собора, большинство икон которого написано в XVII — XVIII веках.

Ж дной из главных святынь Ипатьев-Г% ского монастыря является чтимый % всписок с Тихвинской иконы Божи-w ей Матери, вложенный в обитель Михаилом Федоровичем Романовым. Икона эта весьма почиталась не только в монастыре, но и во всей Костроме. Когда 16 августа, в день летнего почитания Феодоровской иконы Божией Матери, главной костромской святыни, крестный ход с нею шел по всему городу, из Ипатьевского монастыря непременно выносили и Тихвинскую

Список с Тихвинской иконы Божией Матери, вложенный в Ипатьевский монастырь царем Михаилом Федоровичем.

своем месте — в нижнем ряду иконостаса соборного храма Ипатьевского монастыря.

Особо следует сказать о самом иконостасе. Он представляет для нас огромную ценность, поскольку это один из немногих иконостасов (да еще — столь высокого художественного уровня), почти без потерь переживших советскую эпоху.

Нынешний пятиярусный иконостас Троицкого собора был устроен в 1756 году. Выполняла его артель резчиков из посада Большие Соли, руководимая Петром Золотаревым и Макаром Быковым. В 1758 году иконостас дополнился навершием с изображением Распятия. Есть сведения, что сделали его петербургские мастера.

Праздничный ряд иконостаса располагается под деисисным чином (тогда как должно быть наоборот). Такое нарушение последовательности рядов встречается иногда в иконостасах начиная с последней трети XVII века. Веро-

икону, которую также несли вслед за Феодоровской.

Костромичи должны особенно благодарить Бога — обе святыни их, и Феодоровская икона, и Тихвинская, остались доступны верующим. Ныне дар Михаила Федоровича, возвращенный из музея, находится на законном

Тихвинская икона Божией Матери помещается в местном ряду иконостаса Троицкого собора.