039. Вознесенский Печерский монастырь, страница 24

святыни

ШНРТШ

Святой праведный Иоанн Кронштадтский о почитании икон

Телесная природа моя требует образа. Достойно и праведно мы делаем образа и поклоняемся им. Человек сам что иное есть, как не живой образ живого Бога? Сам Сын Божий есть печать равнооб-разная, в Себе показующая Отца. Если мы сами образы Божии, состоящие из души и тела, то почему нам не почтить преподобных Божиих в их образах рукотворенных? Наречение имени на обра

зе много значит для верующего. Это имя как бы вместо души служит ему. Призови от всей души имя святого: он услышит тебя и в образе явит чудодейственную силу свою. Имя Спасителя, с верою призываемое, делает чудеса, изгоняет бесов, погашает страсти, исцеляет болезни; по благодати Господа и святые, с верою призываемые по имени, делают также чудеса. И что удивительно

го? Все они в Духе Божием, а Дух животворящий везде и все наполняет, и Духом Святым святые все делают чудеса, потому что един Дух Божий есть Дух чудес.

Святитель Дионисий, икона современного письма. Дар настоятеля подворья Троице-Сер-гиевой Лавры в Москве игумена Дионисия (Колесника) Вознесенскому Печерскому монастырю.

монастыре есть список с нее), то она имеет совершенно особое значение для Нижегородского края. Эта икона являлась главной святыней Оранского Бо-городицкого монастыря (село Оранки

Богородицкого района Нижегородской области), основанного в 1634 году отставным военным, дворянином Петром Андреевичем Глядковым (по другим данным — Глятковым). П. А. Глядков

1>\

очень почитал Владимирскую икону Пресвятой Богородицы, находившуюся в то время в Успенском соборе Московского Кремля. Однажды, тяжело заболев, Глядков дал обет посетить Москву и поклониться Владимирской иконе. После исцеления, полученного по молитвам у чудотворного образа Владычицы, он заказал протоиерею Успенского собора Кондрату (Кодрату) список с Владимирской иконы. С этим списком бывший военный возвратился в свое родное село. Но на этом история не кончилась. В сонном видении исцеленный дворянин услышал повеление поставить храм в честь Владимирской иконы Божией Матери на горе посреди Орана поля.

В скором времени храм был построен, а еще спустя малый срок появилось несколько келий. Так была основана Оранская пустынь. Сам Глядков принял постриг в схиму с именем Павел и окончил свои земные дни в созданном им по повелению свыше монастыре.

Уже в первые годы существования Оранской обители список с Владимирской иконы, привезенный Глядковым из Москвы, прославился множеством исцелений и знамений (к 1644 году таковых насчитывалось около пятисот). А в 1771 году икона прославилась по всей Нижегородской епархии: чрез нее

Оранская икона Божией Матери — одна из самых драгоценных святынь Нижегородской епархии. В Печерском монастыре хранится список с нее.