045. Полоцкий Спасо-Евфросиниевский монастырь, страница 7

ИСТОРИЯ

Справа: «Кресту Твоему поклоняемся...» Праздник Воздвижения Креста Господня, 2007 г.

Справа внизу: В обители.

ная литургия. С того времени в обители начала возрождаться монашеская жизнь. В 1952 году в монастыре проживали пятьдесят две сестры, но с 1955 года принимать новых монахинь и послушниц запретили. В 1960 году, на пике хрущевской волны гонений на Церковь, Спасо-Евфросиниевский монастырь снова закрыли. Одиннадцать сестер переселились в Жировицкий Успенский монастырь, а остальные, как и в 1920-е годы, рассеялись по округе и продолжали тайно монашествовать.

Тридцать лет продолжилось запустение обители, пока не пришли «дни благости Господней». 6 июля 1989 года Священный Синод Русской Православной Церкви благословил возрождение Спасо-Евфросиниевского женского монастыря. Спустя год из Жировицкого монастыря в полоцкую обитель прибыли первые четырнадцать насельниц. Всего за несколько лет обитель трудами священноначалия, сестер и множества почитателей преподобной Евфросинии преобразилась. В 1992 году монастырь стал центром торжеств, посвященных 1000-летию Полоцкой епархии. В праздничном богослужении в день Воздвижения Креста Господня участвовали восемнадцать архиереев, множество священнослужителей и монашествующих, паломники из разных стран мира.

В 1997 году, в канун праздника Воздвижения Креста Господня, в Спасский монастырь был торжественно привезен Крест, воссозданный по образцу древнего Евфросиниевского напрестольного Креста-ковчега, утерянного в годы Великой Отечественной войны.

Еще в начале XX века начальница монастырского училища игумения Нина (Боянус) писала в одном из писем: «Все хорошее, святое не удается, мыкается, ищет, где склонить голову, где найти свое осуществление, и, в конце концов, должно восторжествовать, потому что существует истинным существованием. Я в это твердо верю». Глубину и правду этих слов подтверждает история Спасо-Евфосиниевской обители и ее святынь.