052. Монастырь Воронец (Румыния), страница 18

ПУТЕВОДИТЕЛЬ

Вверху: Знаки Зодиака.

Справа: Богоматерь Оранта с Младенцем на своде пронаоса.

Особенно наглядно влияние книжной орнаменталистики проявляется в композиции «Древо Иессеево» на южном фасаде. Вокруг церкви под кровлей, над верхним рядом фресок, идет декоративный пояс из вьющихся растений.

Внешняя стена южного фасада, согласно программе росписей, разделена на две части: слева представлены небольшие сцены, иллюстрирующие события из жизни святых, справа — композиция «Древо Иессеево». Три верхних ряда левой части изображают важнейшие эпизоды Жития святителя Николая Мирликийского, три следующих — сцены Жития Иоанна Нового. Помимо этого, на фресках левой части присутствуют деисис, великомученик Георгий Победоносец, святой Даниил Отшельник и митрополит Григорий

Рошка. Композиция «Древо Иессеево» посвящена генеалогии Христа, раскрываемой согласно библейским текстам. Слева и справа ее обрамляют два вертикальных ряда, в каждом из них по шесть фигур — это философы древности, в текстах которых были обнаружены аллюзии на приход в мир Христа.

Фрески северного фасада иллюстрируют сцены из Жития Антония Вели

кого (вокруг готического окна), некоторые песнопения акафистов, а также историю Адама и Евы. В частности, в первом ряду сверху можно видеть сцены: Адам и Ева в раю, Адам и Ева вкушают с древа познания, изгнание из рая, Авель-земледелец, Каин-пастух; помимо этого, верхний регистр содержит иллюстрации апокрифического происхождения или фольклорного осмысления: Адам заключает договор с сатаной, Ева за пряжей, Адам вспахивает поле. На северной стороне контрфорса, пристроенного к северозападному углу, изображены посмертные мытарства души.

На западном фасаде показан Страшный Суд. В число осужденных на адские муки попали враги Молдавского княжества того времени — турки и татары, а также арабы и монофизиты-армяне, считавшиеся вероотступниками. На восточном фасаде размещена масштабная композиция «Моление всех святых». Композицию предваряют два верхних ряда, на которых изображены ангельские чины. Третий сверху ряд — пророческий, четвертый — апостольский, шестой — мученический. В пятом ряду в основном изображены преподобные и святители. В нижнем ряду восточного фасада можно видеть святого Георгия Победоносца — великомученик сидит на троне с мечом в руке. Такая иконография встречается реже, чем «Георгий-змееборец».

Заслуживают интереса и росписи интерьера храма. Он были созданы между 1488 и 1496 годом (фрески

Слева: Композиция «Древо Иессеево». Внизу: Композиция «Страшный Суд».