053. Богоявленско-Анастасиин монастырь, страница 17

ПУТЕВОДИТЕЛЬ

НИКОЛЬСКИЙ ^Р^АЛ

Увы, в настоящее время о некогда существовавшем в Богоявленско-Ана-стасиином монастыре Никольском храме, построенном на средства семьи Салтыковых, говорит лишь памятный крест. Сама церковь, представлявшая собой изящнейший образчик елизаветинского барокко и составлявшая одно из главных украшений как Богоявленской обители, так и всей Костромы, была уничтожена в 1936 году. Щебень, который «произвели» при сломе храма, пошел на строительство льнокомбината им. И. Д. Зворыкина. Закрыта Никольская («Салтыковская») церковь была еще раньше: уже в 1921 году в ней прекратились богослужения.

Вверху: На этой иллюстрации видно, что в центре обители, правее от Богоявленско-Анастасииного собора, возвышалась Никольская церковь. Теперь ее нет.

Слева: Крест на месте разрушенного Никольского («Салтыковского») храма.

жилые и хозяйственные сооружения, оградэ

появилось несколько жилых корпусов, а больничная палата времен игумена Герасима приросла третьим этажом и была преобразована в трапезную. Также были восстановлены и стены. К 1917 году монастырь подошел примерно в том виде, в каком его оставила, отходя ко Господу, игумения Мария. А дальше начались грустные перемены. Инокинь выгнали из монастыря, и на их место вселился «победивший пролетариат». Пролетариату не нужны были ни храмы, ни монастырское кладбище, ни пруд, ни каменная ограда. Ограду стали разбирать в конце 1920-х годов. Вот деловитое сообщение «Северной правды» от 1928 года: «Монастыри у нас закрыты давно. За монастырскими стенами давно уже возведены рабочие жилища, а сами стены до сих пор стоят, разрушаясь от времени, мешая движению, занимая лишнюю площадь. На рабочих собраниях не раз указывалось на эти обстоятельства. Недостаток кирпича заставил этот вопрос поставить практически».

В 1930-е годы был уничтожен монастырский некрополь, засыпан пруд. Рабочий городок «Безбожник» «благоустраивался», обзаводясь хибаристыми дровяными сараями и свалками. Чтобы ликвидировать последствия этого безбожного «благоустройства», насельни-цам возрожденного Богоявленско-Ана-стасииного монастыря потребовались годы и годы кропотливого труда.

В 1644—73 годах Богоявленским монастырем управлял игумен Герасим. В его настоятельство в обители появилось множество хозяйственных и жилых каменных построек, а также — каменная стена, заменившая собою рубленую ограду. После пожара 1847 года постройки, существенно пострадавшие от огня, предназначались к сносу: на месте Богоявленской обители должны были вырасти новые здания духовной семинарии. В 1851 году приступили к разбору ограды — к 1859 году были разобраны уже три башни, а в 1861 году разрушили старинную Сретенскую (прежде — Трех-святительскую) церковь.

Новый этап строительства начался в монастыре — теперь уже Богоявлен-ско-Анастасиином — в 1860-е годы. На протяжении 1860—80-х годов в обители

Восточный (бывший настоятельский) корпус Богоявленско-Анастасииного монастыря, возведенный при игумен и и Марии (Давыдовой).

Восстановленная западная стена обители.