057. Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, страница 8

мри, ш и бш

Когда-то на месте Псково-Печерского монастыря не было ни златоглавых храмов, ни высоких каменных стен. Именно тогда здесь молились Богу первые подвижники, прославленные в Соборе Псково-Печерских преподобных.

сис()гугпс[|их1мпстпё1егск11)а

^\читается, что Псково-Печерский I "монастырь основан в 1473 году. ЖИОтсчет летам его ведется от освя-ш/ щения Успенского пещерного храма. Однако монашеская жизнь на этом месте имеет более давнюю историю. Нам ничего неизвестно о тех отшельниках, что подвизались в дремучем лесу, на берегу ручья со звонким и чистым названием Каменец. Имя лишь одного из них — преподобного Марка — сохранило предание. В монастырском синодике, начатом при первых настоя

Собор Псково-Печерских преподобных. Современная икона.

телях Печерской обители, он записан как «первый Печерский инок Марк».

Преподобный Иона, строитель Успенского храма, знал о преподобном Марке — и о том, где погребены его святые мощи. Но ничего более никто из окрестных жителей поведать ему о подвижнике не мог: «О сем бо известно не могохом обрести, каков бяше старец

mm

Молитва Псково-Печерским святым

О, преподобнии отцы наши и великие чудотворцы: Корнилие, Марко, Ионо, Вассиане, Дорофее, Лазаре, Симеоне, Александре и мати Вассо! Смиренно припадающе к вам и ко-ленопреклонше молящеся пред ракою мощей и пречистым образом вашим, просим: не отвратите лица вашего от молящихся с сердцем сокрушенным и смиренным, умолите Господа сил, да сохранит мир-ну страну нашу, обитель же сию да укрепит и всем, подвизающимся в ней, дарует спасение вечное. Помогите нам, угодницы Божии, соз-дати храм благолепен в сердцах наших и украсити сей храм доброде-тельми, да жительствует в нем едино Господь! Оградите нас стеною молитв ваших от греховных стрел и искушений, да богоугодне зде на земли поживем и вечное Царство унаследим, хваляще Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и в безконеч-ныя веки. Аминь.

и коего рода человек, или како в сие место прииде и колико время лежит и како скончался».

Характерно, что уже в середине XVI века личность прп. Марка представлялась столь легендарной, что игумен Корнилий, будущий преподоб-номученик, усомнился в той записи о преподобном, которую сделал в синодике кто-то из его предшественников. Он повелел удалить ее, «мня себе, яко неправедно написано бысть». И был вразумлен внезапной и тяжелой болезнью — слепотой, сопровождавшейся расслаблением рук и ног. Внешние очи игумена ослепли — но только для того, чтобы внутренним зрением он яснее увидел свою ошибку. После молитвы у гроба старца Марка он совершенно