069. Монастырь Святого Креста (Иерусалим), страница 14

подвижники

mm

Золотой век

XII век был для Грузии «золотым» не только в политическом отношении. Он ознаменовался и расцветом грузинской культуры. Алексей Толстой писал, увидев памятники грузинской архитектуры и фрески XI—XII вв.: «Я убедился, что Грузия создала все предпосылки Ренессанса и создала творения, равные Джотто, за два столетия до Джотто». В это время в Грузии активно работали две академии — Гелат-ская и Икалтойская, — в которых слушатели получали универсальное образование. Учеными доказано, что Шота Руставели, автор «Витязя в тигровой шкуре» (а если быть точным — «в барсовой»), блестяще владел греческим, арабским и персидским языками, великолепно знал античную философию — Гераклита, Эмпедокла, Платона, Аристотеля. Но главный его идейный арсенал — переработка идей античности в произведениях грузинских мудрецов-мыслителей: Петра Ивера, Иоанэ Лаза, Иоанэ Месха, Ефрема Мцыре и Иоанэ Петрици. «Витязь в тигровой шкуре» дает представление о том, чем была Грузия в ту эпоху: здесь иранская литература встречалась с северной, Лейли — с Изольдой, Будда — с легендой об Агасфере. Грузия явилась местом встречи двух культурных потоков, стремящихся друг к другу, и героем этой встречи, человеком удивительного песенного дара, ума и страсти, стал Руставели.

иконой Одигитрии стала молиться, чтобы Дева Мария спасла Грузию, как некогда спасла Царьград, окруженный полчищами аваров и скифов. Вместе с царицей молился народ. Каждый исповедовал перед Богом свои грехи. Мирились те, кто раньше были во вражде друг с другом, богатые прощали долги своим должникам, отпускали узников и пленников на свободу. Храмы были открыты день и ночь». Молитвы Тамары и всего грузинского народа услышал Господь. В Шамхорской битве грузинам удалось нанести азербайджанцам поражение. Особенно отличились братья Шалва и Иванэ Ахалцихели. Шалва за

владел знаменем халифа, которое было затем пожертвовано Гелатскому монастырю. Эта победа свидетельствовала о возросшем могуществе грузинского государства, способного противостоять самым сильным соседям.

Усиление Грузии не давало покоя правителям других мусульманских государств. Среди них был румский султан Рукнаддин, давно собиравшийся в поход на Грузию. Закончив военные приготовления, Рукнаддин послал святой царице письмо, полное угроз: «Я выступаю со своей огромной армией, чтобы уничтожить всех мужчин в Грузии. Жизнь сохраню лишь тем, кто примет магометанство». А его посол добавил на словах: «Если царица Тамара поменяет свою веру на мусульманскую, султан возьмет ее в жены, а если нет, она станет его наложницей». За подобное оскорбление царицы визир и предводитель войска Грузии Закариа Мхаргрдзели влепил послу султана пощечину, повергнув того наземь. Происшествие в царском дворце стало прелюдией к победоносной для Грузии грузинско-румской войне. Царица Тамара послала ответное письмо Рукнаддину: «Я, надеющаяся на силу Вседержителя Бога и уповающая на Деву Марию, получила достойное гнева Божьего письмо твое и, узнав ложь твою, хочу, чтобы судьею между нами был Бог. Ты надеешься на множество

Монастырские внутренние дворики.

золота и погонщиков ослов, я же — на силу Вседержителя Бога и Святого Креста, который ты хулишь. Ныне я посылаю все войско мое встречать тебя. Да будет надо мною воля Бога, но не твоя правда Его, но не твоя!» Грузинское войско под командованием Давида Со слана двинулось навстречу врагу. Ца рица сама проводила войско до Одзрхе (ныне — Абастумани), осталась там и все время молилась. В 1202 году в битве при Басиани грузины одержали блестя

ШШ1

Румский султанат был создан турками-сельджуками на захваченных у византийцев землях Малой Азии. Основателем и первым правителем султаната с центром в вифинском городе Никея стал султан Сулей-ман (1077—1086 гг.). Позднее, после отвоевания Никеи византийцами в 1097 г., столица сельджукского государства была перенесена в центрально-малоазийский город Иконий (или Коний; отсюда другое название этого государства — Ико-нийский султанат). Румский султанат распался к началу XIV века.