Вокруг света 1966-07, страница 45
с просом и финиками, дрова. Соль везет лишь один верблюд из пяти. Караванщик проверяет, прочно ли связаны друг с другом животные, иначе ночью они могут потеряться. Размеренно, как само время, движутся верблюды. Их не останавливают на ночевку — вожак ведет караван и в темноте по крупным дрожащим звездам. Караванщики спят, забираясь на «корабль пустыни», едят на ходу, не замедляя шага. Остановятся они только у колодца, а кто знает, не пересох ли он. ние к верблюдам. Животное каждого (возраста называется по-особому. И хотя на взгляд чужестранца все дромадеры одного цвета, туареги различают шестнадцать тонов окраски шкуры. «ОТРЕЖУ ВЕРБЛЮЖЬЕ УХО» Наконец-то караван останавливается на ночевку у громадной акации, единственного дерева на двести километров вокруг. Место называется Арбр-де-Тенере, дословно — «Дерево Тенере», и помечено Здесь, у этих глиняных «сотов», начинается долгий путь соляного каравана. Дромадеры — поистине чемпионы выносливости и долготерпения: они могут не пить, шагая с двухсоткилограммовым грузом по четыре дня летом и по неделе — зимой. Но они и весьма хрупки — стоит верблюду засечь ногу, как он ложится и его уже не поднять никакой силой. Только в этом случае туарег расстается с верблюдом, самой большой своей ценностью. Язык туарегов — тамашек — содержит множество слов, выражающих их отноше- Верблюд для маленького товарищ по играм в пути. киклана» — на всех картах мира, даже мелкомасштабных. Одно дерево, но в сердце Сахары оно означает: вода и жизнь. Верблюдов поят первыми; они ложатся на подогнутые ноги и пьют, морща от напряжения морды. «Заправляются» верблюды с запасом — по 120 литров за раз. «Икланы», чернокожие мальчишки из каравана, осматривают ноги животных, а затем, стреножив их, пускают к колючкам. «Иклан» переводится с тамашек как «раб». Означает оно принадлежность к низшей касте туарегского общества. Когда-то туареги обращали в рабов захваченных в набегах пленников. Теперь их потомки живут в той же палатке из козьих шкур с хозяином. Формально они свободны и вольны уйти. Но куда? Если «иклан» недоволен обращением, он может покинуть хозяина и уйти к другому. Для этого рабу достаточно схватить чужого верблюда и отрезать ему 43 |
