Техника - молодёжи 1995-05, страница 60

Э X 0 " Т М"

ЭТНОГЕНЕЗ НАПЕРЕВЕС,

или Пассионарный туземец с автоматом Калашникова

Рукопись, публикуемую здесь в сокращении, прислал Дмитрий Дмитриевич КУПРИЯНОВ из г. Удомля Тверской области. Это — доклад, прочитанный им в октябре 1994 г. в Бежецке на конференции, посвященной памяти Льва Гумилева.

Судя по приведенным ссылкам, автор при подготовке текста использовал ряд материалов "ТМ": статью самого Л.Н.Гумилева "Пассионарная симфония этносов Земли" (№ 8 за 1990 г.), рассказ Пола Андерсона "Царица ветров и тьмы" (№ 10 за 1990 г.) и книгу "История винтовки от пищали до автомата" ("Энциклопедия техники", выпускаемая Издательским домом "ТМ"). Доклад весьма занятно увязывает новую роль автомата М.Т.Калашникова в истории (о чем уже писала пресса) с некоторыми идеями Гумилева...

^^^^30-м годам XX века на огромных территориях Африки, Азии, Латинской Америки и Вое очной Европы сложилась колониальная система с проживающими в ней бесправными этносами. По определению Л.Н.Гумилева — антисистема этническая химера. Любое сопротивление в Эфиопии, Индии, Китае или СССР подавлялось бюрократической либо военной администрацией. Основанием для репрессий часто служили наиденные при обыске дробовик, ржавый обрез, штык. Например, в алтайском селе Курья по чьему-то доносу участковый арестовал школьника Мишу. Парень, праада, не растерялся: ничего, мол, не знаю, ни о каком браунинге слыхом не слыхал. Поскольку признания добиться не удалось, а вещественного доказательства не нашли Мишу решили до поры до времени отпустить. Но он тут же смекнул, что к чему, и тихо сбежал в Ка ахстан —благо до него было рукой подать. Милиция искать не стала — хватало и других "подозреваемых"...

Из Казахстана паренька призвали в армию и отправили в танковые войска на западную границу — где он и встретил Великую Отечественную. В 41-м он получил тяжелое ранение и перешел на работу в оружейное КБ. Там ему довелось трудиться бок о бок с талантливыми ко структорами в том числе с А.И.Судаевым. А в 1947 г. имя Миши — теперь уже Михаила Тимофеевича Калашникова — прогремело на всю страну. Созданный им автомат оказался прост, удобен и устойчив при одиночной и автоматической стрельбе, он не боится пыли и грязи, жары и мороза, максимально приспособлен для массового производства и до известной степени сохраняет свои качества при использовании неважных марок стали (например, китаискии вариант образца 1956 г.). Производство АК развернулось во всех странах Варшавского Договора кроме Чехословакии, имевшей собственный автомат Чермака), в Китае и КНДР.

К концу 70-х автомат Калашникова, переведенный на калибр 5,45 (модель АК-74), широко распространился по третьему миру" и... неожиданно превратился в един из главных факторов международной политики. Вот что пишет об этом польский публицист Вацлав Гурницкий в книге 'Песочные часы":

"Ни хлеб, ни деньги, ни лекарства не имеют ныне столь универсальных свойств и применения в таком масштабе, как автоматическое оружие с соответствующим запасом патронов... Винтовка неудобна. Ее труд

но спрятать. Для джунглей она не годится. Из автомата может стрелять даже десятилетний ребенок... Для умения пользоваться автоматом не требуется ни длительного обучения, ни знания иное ранных языков, ни даже умения читать и писать.

За послевоенные десятилетия в мире произошло свыше 200 освободительных войн, восстаний и партизанских сражений, в которых автомат сыграл самую важную роль. Он сделался простонародным кресть янским оружием, как некогда вилы и топор... В перспективе в «третьем мире» не удастся ни остановить, ни подавит вооруж нного сопротивления, пока существуют причины, вследствие которых крестьянин берется за оружие. Воронки зарастут, джунгли пожрут бетонные бункера. А крестьянин с автоматом останется последней инстанцией, решающей ход истории. Будущее миллиардов людей определяют четыре фактора: производство продовольствия, уровень прироста населения, идеология, доступная и понятная массам, — и крестьянин с автома ом и никто другой, и ничто другое

Современная политическая ситуация приводит идеи Гурницкого в прямую связь с гу-милеЕ ской концепцией пассионарного нагрева этноса (passion - страсть) Согласно ей, пассионарность распространяется не беспорядочно, а исходит от узких зон, вытянутых на десятки тысяч километров и прерываемых морями и пустынями. Эти зоны возникают очень редко — 4—5 раз за тысячелетие — и активно проявляют себя через поколение, а то и реже. Пассионарный толчок XVIII столетия огромной дугой прошел по планете, задев Японию, Индокитай, Южную Африку.

В наше время, когда легкое автоматическое оружие общедоступно, многие средневековые, казалось бы, давно забытые исто рические абстракции вновь обильно истекают кровью. Почти все современные военные конфликты — эхо давних пассионарных всплесков.

"Миру грозят три опасности три бедствия. Первое — национализм. Второе — расизм. Третье — религиозный фундаментализм. У этих бедствий одно общее — агрессивный, всевластный, тотальный иррационализм" (Рышард Капуцинский, "Империя" — журнал "Знамя", № 2 за 1992 г.). Пассионарный крестьянин, вооруженный АК-74 и тотальным иррационализмом, нетерпим и жесток. Кроме того, высокая пассионарность на грани жертвенности позволяет компенсировать численный и отчасти даже технический перевес противника (достаточно вспомнить войны во Вьетнаме и Корее).

Попытки прекратить крестьянскую войну вооруженным путем сегодня, как правило, бессмысленны — в первую очередь экономически. "Умиро ворение" бунтующей деревни, а тем более целой провинции достигается расходом топлива, боеприпасов и техники на сотни миллионов долларов, не

говоря уж о людских потерях. После чего побежденные садятся на шею "триумфаторам" (чья мощь и без того подорвана победой) — ибо усмиренные местные жители, потерявшие почти все взрослое мужское население и немалую часть поголовья скота, не в состоянии прокормить не то что страну, но даже самих себя. Так что времена, когда карательные отряды запросто разгоняли "толпы голых каннибалов", надо думать, прошли навсегда. Горькии хлеб беженцев помогает не угаснуть искре ненависти к победителям.

Судя по многим признакам, нынешний мир приближается к новому пассионарному взрыву. И готовится к нему. Палестинских беженцев и эмигрантов, придерживающихся различных политических взглядов и убеждений объединяет оружие — в том числе созданное лейтенантом израильской армии Узиелем Галом. В Боливии индейцы — потомки инков — провели кровавую "земельную реформу снизу" и, не получив поддержки от так называемых великих держав, до сих пор успешно продолжают крестьянскую войну. Повстанцев снабжает автоматами наркомафия — в обмен на коку (сырье для кокаина). Казачество, еще недавно деградировавшее до во-кально-хореографических ансамблей, запасается оружием и все громче ребует самоуправления и внутренней автономии — мотивируя это тем, что только тогда сможет эффективно прикрывать южные и восточные рубежи России...

С 1891 г., когда была принята на вооружение винтовка полковника Мосина, основной целью русской оружейной школы (Дегтярев, Шпагин, Судаев) с ало максимальное приближение стрелкового оружия по простоте и удобству пользования к массовому сельскому инвентарю — при сохранении наилучших боевых качеств. И вот Калашникову удалось достичь идеала. Автомат его конструкции, распрос¹ ранив-шись по «третьему миру», пришел чуть ли не в каждый сельский дом — и принес с собой мировоззренческий принцип: родина — не просто территория с определенными границами, но и поле, обильно политое потом предков, соседи-односельчане, городские родственники и друзья, словом — весь жизненный уклад, унаследованный от отцов и дедов.

Конечно, было бы глупо и непорядочно возлагать какую либо ответственность за льющуюся повсюду кровь на оружеиников, в частности, на самого Михаила Тимофеевича — хотя, кстати, и он, по иронии судьбы, начал свой жизненный путь как крестьянин с личным оружием. Речь о другом. В наши дни АК, видимо, можно считать символом исторического процесса. Мы часто и с тревогой задумываемся о судьбе мира, но многие ли отдают себе отчет, насколько она зависит от безымянного азиатского, африканского или латиноамериканского крестьянина с автоматом?.. ■

ТЕХНИКА-МОЛОДЕЖИ 5 ' 9 5

42