048 Коневский Рождество-Богородичный монастырь, страница 23

святыни

Санкт-Петербурга он благословил сделать список с иконы. Список этот также получил известность как чудотворный — в особенности после того как в 1862 году после крестного хода с ним отступил страшный пожар, навсегда оставшийся в истории города. В советские годы петербургская Конев-ская икона бесследно пропала.

Что касается первообраза, пребывавшего на Коневце, то и через него Господь и Его Пречистая Матерь подавали верующим многие милости. Инок Коневского монастыря Пахо-мий рассказывал, например, такую историю: «В молодых годах поступил я в Коневскую обитель. Когда принесли сюда святую Коневскую икону, в моем сердце особенно возгорелось желание удостоиться здесь пострижения

в монашество. Отец мой (крестьянин Холмогорского уезда Архангельской губернии Федор Дубин), несмотря на все мои просьбы, никак не соглашался уволить меня в монастырь, и я должен был возвратиться на родину. Три года я жил дома. Отец мой ослеп, но я не переставал проситься у него на Коневец. "Если ты отпустишь меня в монастырь, я верую, Пресвятая Богородица исцелит тебя", — сказал я ему однажды, и он согласился. Из монастыря после молебна послал я отцу масла от неугасимой лампады, теплящейся пред чудотворной иконой Божией Матери. Маслом этим отец мой помазал глаза свои и в скором времени получил совершенное исцеление».

На Коневце чудотворная икона Божией Матери находилась до 1940 года,

когда коневской братии, волей-нево-лей, пришлось эвакуироваться в Финляндию. И здесь, на новом месте, Пресвятая Богородица не оставляла Своим попечением монахов. В 1953 году Она оградила их от пожара: огонь утих, после того как иеромонах Максим (последний настоятель бездомной обители) обнес Коневскую икону вокруг монастырских построек. С 1956 года Конев-ская икона пребывает в Ново-Валаам-ском монастыре, куда переселились те немногие коневские иноки, что остались к этому времени в живых. Сейчас она находится в специально построенной для нее часовне, примыкающей к Преображенскому собору монастыря. О возвращении святыни на Коневец речи пока не идет. Здесь находится современный список с иконы.

КРНТШТ

Деревяницкий Воскресенский монастырь

Основанный в 1335 году свт. Моисеем, архиепископом Новгородским, Деревяницкий монастырь никогда не числился среди самых известных обителей Великого Новгорода. В XV веке он сгорел, но впоследствии был возобновлен. Существующий по сей день Воскресенский собор монастыря был возведен в 1700 году. До 1875 года обитель была мужской, впоследствии — вплоть до за

крытия — существовала как женская.

Дважды (в 1577—95 и 1610—1718 годах) Деревяницкий монастырь оказывал гостеприимство коневским инокам, однако сосуществование деревяницкой и коневской братий сложно назвать мирным. Деревяницкие монахи желали первенствовать в своем монастыре в качестве хозяев, а коневские не хотели повиноваться. Из этого

происходили распри, доходившие иной раз даже и до царя. Впрочем, во второй раз препирательств было гораздо меньше — поскольку деревя-ницкого игумена заблаговременно удалили на начальствующую должность в другой монастырь.

В 1718 году началось возрождение Коневской обители,

и несколько деревяницких монахов во главе со священ-ноиноком Тихоном отправились на Коневец. Что касается Коневской иконы Божией Матери, то она еще долго оставалась в Деревяницком монастыре. Впоследствии в иконостасе Воскресенского собора пребывал точный список с Коневской святыни.

Деревяницкий монастырь, где почти двести лет «гостила» Коневская икона Божией Матери.