061. Горненский монастырь (Иерусалим), страница 26

ешнньш одной mm

Османская империя — некогда великое государство, угрожавшее всей христианской Европе, — в первой половине XIX века находилась на пороге системного кризиса, и одним из самых явных проявлений упадка стало формирование фактически независимого от власти султана государства в Египте.

школы европейского типа, поощрялось внедрение научных и технических достижений стран Европы, возникло книгопечатание и начала издаваться первая египетская газета.

Борьба Мухаммеда Али с Османской империей привела к тому, что в начале 1830-х годов ему удалось захватить Палестину и удерживать ее в своих руках на протяжении нескольких лет. Это изменение политического статуса Святой Земли сыграло важнейшую роль в ее дальнейшей истории. Дело в том, что Палестина к XIX веку оказалась объектом повышенного внимания со стороны христианских европейских держав, «восточный вопрос» тогда стоял в центре мировой политики. Временный выход Святой Земли из-под турецкой власти давал возможность заявить о совершенно ином уровне притязаний европейских политических «игроков». Российская империя, укреплявшая свои позиции в международных делах, была озабочена усилением влияния в Палестине и поддержкой христианских народов, порабощенных турками. Кипучая деятельность российских представителей на Святой Земле развернулась при Николае I и была в немалой степени обусловлена успехами Мухаммеда Али. В 1838 году камергер императорского двора, выдающийся духовный писатель А. Н. Муравьев посетил Палестину. Он стал одним из крупнейших идеологов русского продвижения в Святую Землю. Муравьев считал, что влияние России здесь должно было выразиться в покровительстве царя святым местам, особенно храму Гроба Господня, гробнице Пресвятой Богородицы в Гефсимании и месту Рождества Христова в Вифлееме. Также он предлагал учредить особую духов-

се началось с восстания 1804— 1805 годов в Каире, вспыхнувшего под лозунгами борьбы против турецких янычар и мамлюков. Победу восстанию во многом обеспечила поддержка командира одной из частей турецкой армии албанца Мухаммеда Али, которого в мае 1805 каирское духовенство провозгласило правителем Египта. Нежданно-негаданно оказавшийся у власти тридцатипятилетний офицер, тогда еще не умевший читать, основал династию, правившую Египтом вплоть до Июльской революции 1952 года. Разделавшись с политическими соперниками, Мухаммед Али оказался полновластным хозяином Египта, лишь формально признававшим верховенство турецкого султана. Он создал регулярную армию и предпринимал меры, направленные на развитие сельского хозяйства, фабричной промышленности, торговли. Большое значение Мухаммед Али придавал роли культуры в жизни общества: в Египте открывались светские

Граф К. В. Нессельроде, министр иностранных дел Российской империи в 1822—1856 годах.

Этой кованой надписи не один год...