Вокруг света 1968-02, страница 50
...Уже свыше четырех тысяч лет назад высились в слепящем мареве Каракумов величественные стены с зубчатыми парапетами и высокие башни — зикку-раты, на вершинах которых горел священный огонь. Жрецы в богатых одеждах произносили над ним заклинания, и теснились где-то там, внизу, жалкие лачуги скотоводов, земледельцев, ремесленников... Это уже было начало новой, до сих пор скрытой в песках главы истории: появились первые факты, позволяющие предположить, что племена, жившие на Алтын-депе, в III—II тысячелетии до нашей эры начали развиваться уже по законам классового общества... И появилось предположение, которое еще недавно можно было отнести к области чистой фантастики... Еще в предыдущие годы археологи довольно часто встречали при раскопках в Каракумах глиняные женские статуэтки. Нередко на них находили изображения деревьев или колосьев, процарапанные по сырой глине. В этих статуэтках не было ничего необычного — подобные скульптуры уже давно известны археологам, ведущим раскопки на древних земледельческих поселениях мира. Но вот в 1966 году на Алтын-депе была найдена глиняная женская фигурка, на которой были процарапаны восьмилучевые звезды. Такой знак обозначал понятия «божество», «йебо» в шумерской письменности! Одной из древнейших письменностей на Земле! Началась повальная «охота» за этими статуэтками. Подбирались любые обломки, в которых угадывались остатки скульптуры... Через руки археологов заново прошли все статуэтки, когда-либо найденные в Южной Туркмении. И на некоторых были обнаружены треугольнички, кресты, знаки, похожие на букву «К», уже знакомые восьмилучевые звезды — более 20 различных знаков. И некоторые из них имело прямые аналогии с шумерскими письменами... Правда, все обнаруженные статуэтки были созданы во II тысячелетии до нашей эры, но в мае 1967 года археологи подняли на Улуг-депе обломок статуэтки с процарапанными иероглифами из слоев III тысячелетия... Знаки эти были процарапаны в то же время когда создавалась и шумерская письменность. Так в один узел связались находки последних лет — богатое погребение жрицы, позволяющее предположить наличие социального расслоения общества в Алтын-депе уже четыре-пять тысяч лет назад; остатки храма, свидетельствующие о том, что это расслоение не только произошло, но и что жрецы уже заняли обособленное — если так можно выразиться, «храмовое» — положение в этом обществе и следы письменности, обычно сопутствующей развитому храмовому хозяйству... Такое немыслимо в условиях первобытно-общинного строя. Такое трудно предположить и в обществе, уже подошедшем к порогу классового расслоения. Такое наиболее вероятно тогда, когда это расслоение уже произошло, когда в обществе уже выделилась царская и жреческая знать. Когда поселения становятся городами... И кто знает, не стоит ли археология на пороге крупнейшего научного события — открытия на территории нашей страны одной из древнейших городских цивилизаций мира, уже имевшей свою письменность? |
