46. Конфуций, страница 17

Конфуций

I

Конфуций с учениками по пути в Чу.

Во время своего путешествия Конфуций встречался с правителями многих китайских царств. Поначалу они приветствовали в своих владениях знаменитого ученог но вскоре старались избавиться от него.

Глубокое разочарование

Конфуций двинулся в страну Чэнь. Он прожил там три года: правитель позвал его к себе, надеясь заполучить хорошего дипломата, поскольку его страна страдала от нападений соседних царств Чу и У. Он оценил эрудицию Учителя Куна, но считал, что не имеет возможности применить на практике его поучения, поскольку вынужден прежде всего оборонять свои владения, а не просто блюсти древние ритуалы.

Когда Конфуций понял, что настала пора уехать из Чэнь, где он вновь оказался не у дел, то чуть не попал в беду. Советники правителя, побоявшись, что теперь Учитель

предложит свои услуги врагам Чэнь, послали ему вдогонку воинов, и путешественникам пришлось несколько дней скрываться от них, оставаясь без пищи. Некоторые ученики стали жаловаться на голод и лишения, на что Конфуций сказал: «Благородный муж не пугается, даже если жизнь доводит его до крайности. А вот низкий человек, доведенный до крайности, теряет стыд!» Странникам все же удалось скрыться от солдат и достичь царства Чу.

Повторилась старая история: Конфуция приняли с почетом, но дальше философских бесед дело не пошло.

Хронология

1

14-ЛЕТНЕЕ ПУТЕШЕСТВИЕ

Есть несколько версий о том, какие страны и в каком порядке посещал Конфуций. О его странствиях повествуют «Исторические записки» Сыма Цяня, но их достоверность местами сомнительна. О путешествиях ученого сложена масса легенд, прославляющих его эрудицию: «Когда в Чэнь он увидел, как стрела пронзила сокола, то сразу узнал, где и когда она была сделана». Или: «Однажды, изучая мелодию для цитры, он угадал, что ее сложил сам основоположник дома Чжоу». Подобных историй сохранилось множество, но они носят легендарный характер.

Это и понятно. Конфуцианство в китайской традиции — не просто философская система. Его создатель в восприятии жителей Поднебесной со временем превратился в полубога. Как ни парадоксально, если бы этого не произошло, возможно, информация о Конфуции была бы более достоверной.

Естественно предположить, что во время 14-летних странствий некоторые ученики, устав от долгих скитаний, возвращались домой. При этом к Конфуцию постоянно приходили новые люди, искавшие

знания. Канонические китайские тексты утверждают, что у мудреца было около трех тысяч учеников, и семьдесят из них составляли ядро наиболее преданных. Последователи не раз помогали своему учителю. Цзы-гун, например, занимался решением хозяйственных вопросов. Не раз в пути Конфуцию грозила опасность, и ученики приходили на выручку.