067. Курская Коренная Рождество-Богородичная пустынь, страница 19

ЧУДЕСА

тери, особенно памятно, по связи его с грядущими судьбами Церкви, одно, произошедшее в 1767 году, когда Коренная пустынь, обобранная секуля-ризационной реформой, переживала период упадка. В том году, как обычно, в 9-ю пятницу по Пасхе крестный ход с иконой Божией Матери «Знамение» шел из Знаменского монастыря города Курска в Коренную пустынь. В дороге шествие было застигнуто проливным дождем, и священство, сопровождавшее икону, сочло за лучшее переждать вместе с нею ливень в каком-нибудь доме. Ближайшим оказался двор Агафьи Фотиевны Мошниной, вдовы строительного подрядчика Исидора Ивановича Мошнина. Туда и был внесен чудотворный образ.

В доме Агафьи Мошниной в это время царила печаль: тяжело хворал ее девятилетний сын Прохор. Болезнь протекала так тяжело, что уже мало оставалось надежды на выздоровление. Но незадолго до крестного хода мальчик видел во сне Божию Матерь, обещавшую ему «прийти и исцелить его». И вот, во исполнение этого обещания, Пресвятая Богородица «пришла» к Мошниным. Мать поднесла больного сына к иконе, и он вскоре поправился. В будущем Прохор Мошнин стал известен всему православному миру как преподобный Серафим Саровский.

После «эмиграции» Курской Коренной иконы из России Коренная пустынь

Вверху слева: Ежедневно на святом источнике Коренной пустыни сотни паломников набирают воду. Архиепископ Чикагский и Детройтский Серафим (Иванов; 1897—1987), автор книги «Одигитрия Русского Зарубежья», писал: «До сих пор помню вкус и замечательную свежесть студеной воды из святого источника. Пить ее доставляло большое удовольствие, и многие больные получали здесь исцеление. Некоторые, наиболее усердствующие, пили эту воду только натощак».

Вверху справа: Купальни на реке Тускари напротив святого источника.

Внизу: Ко всенощной.

и Курск потеряли самую дорогую свою святыню. Но Божия Матерь не оставила этот многострадальный край. Чудесные исцеления происходят в монастыре и в наши дни. Любовь, изливаемая Господом и Его Пречистой Матерью на насельников и паломников Коренной, не может быть расчислена и оплачена. Со страхом Божиим и смиренной благодарностью принимаем мы эту любовь как великий дар, как уверение маловерным, как утешение скорбным, как свидетельство тому, что в этом мире мы не сироты.

В книге «Коренная пустынь. Чудесные знамения в прошлом и настоящем», к которой мы уже обращались, рассказывается об одном из чудесных — и очевидных для всех — исцелений, произошедших вскоре после возобновления монастыря: «Это чудо совершилось еще тогда, когда крестный ход в Коренной Пустыни проходил только по ее территории и его протяженность едва составляла 900 метров. Тогда в обитель приходил из Курска отрок Кирилл. Он страдал тяжелой болезнью, из-за которой мог ходить, лишь опираясь на костыли. После молитвы и крестного хода с ним совершилось чудо: ноги его окрепли, и он смог пойти без костылей. Совершенно исцеленный Матерью Божией. Болезнь больше уже не возвращалась к нему, и он стал усердным прихожанином Курского Знаменского монастыря».